|
Способности шести чакр Теперь ещё об одном аспекте шести чакр. Один урок окончен, а сейчас мы начнём ещё один короткий урок о шести чакрах. Для того, кто практикует йогу по-настоящему, шесть чакр проводят вовне шесть разных способностей, действующих в его жизни. Через чакру основания действует великая способность, именуемая ираватха. Она даёт человеку терпение и постоянство в стремлении к цели. Это та самая вещь, которой больше всего нехватает среднему индийцу. Таким образом, постоянство цели наиболее важно. Что же это означает? Делать то же, что мы делаем и сегодня, даже через десять лет. В нашей жизни должны быть некоторые хорошие вещи — по меньшей мере одна или две — которые мы должны делать непрерывно. Выстоять помогают искусства, надежда и вера в человечество в целом. Эта великая способность муладхара чакры придаёт нам стойкость, способность превосходить опасности и быть выше их, теизм и надежду (которую не следует путать с желанием). Некоторые думают, что теизм — это вера в Бога. Это неверно. Теизм означает уверенность, что мы можем жить в этом мире, и жить счастливо. Что же до веры в Бога, то он всегда здесь для тех, кто чувствует его, и его нет для тех, кто его не чувствует. Даже если Бог присутствует в храме или церкви, он ничего не сможет для нас сделать, если мы его не чувствуем. Теистическое отношение рождает в нас веру в доброту других людей, которые являются нашими братьями. Эти качества почти полностью перечислены в "Золотых ступенях".* Способность чакры основания символически описывается как "сияющий слон", проводник "Владыки чувств", Индры. Думаю, что многие из вас читали биографию Господа Будды. На английском языке она тоже имеется в изложении замечательного поэта Эдвина Арнольда. Он написал три великолепных книги — 1) "Божественная песнь" — это прекрасный перевод Бхагавад-гиты на английский язык; 2) жизнеописание Будды под названием "Свет Азии"; и 3) биографию Христа под названием "Свет миру". Таким образом, несмотря на все свои обширные знания и широту взглядов, он не смог не остаться христианином. Он назвал Будду лишь "светом Азии", тогда как Христа он назвал "светом мира". Бедный парень, он не смог избежать хватки церкви. Но всё же он был великим светочем, замечательным человеком, который узрел истину, ощутил её вкус и вёл к ней. Он, несомненно, благородная душа, и все эти три книги великолепны. На санскрите есть книга под названием "Буддха чарита", написанная Ашвагхошей — её и перевёл Эдвин Арнольд. Его перевод замечателен, и никому не удалось в этом с ним сравниться. В этой книге вам может попасться "сияющий слон". В день, когда Будда вошёл в утробу матери, то есть когда произошло оплодотворение, ей приснился большой сияющий слон в шестиконечной звезде. Распространяя яркое сияние, он приблизился к ней, вошёл в её тело и остался там. Этот слон есть в каждом из нас, но к несчастью он заточён в копчике, в основании позвоночника. Слон заключён в хвосте. (Смех). — 36 —
|