|
Вклад трёх гун в жизнь неподготовленного человека У нетренированного человека раджас и тамас вносят свой вклад с одной стороны в искушение сделать что-то ненужное, а с другой — избегать чего-то, что требуется от него, проявив лень. А затем саттва, принцип равновесия, сделает его пассивным к стремлению что-либо делать. Со временем он превращается в сторонника рутины, который боится перемен. Вот что добавляет к этому славное качество, именуемое саттвой, хотя само по себе оно великолепно. Это точно так же, как с огнём — хотя он ценен для приготовления пищи, мы можем обжечь руки, если не умеем с ним обращаться. Так что дело не в ценности самой вещи, а в нашей способности, которая делает ту или иную вещь ценной. Мир в той или иной степени пригоден для жизни по причине нашего умения, а не каких-то его собственных качеств. Это зависит от нас, а не от ценности окружающих нас вещей. Если вы дадите человеку совет совершенствоваться, он может сказать: "Что я могу поделать? Всё вокруг не так, и у каждого из окружающих полно недостатков. Я окружён дураками, плутами и мошенниками. Что тут поделаешь?" Вот что он скажет. И всякий раз, когда бы вы ни попытались познакомить его с дисциплиной, он автоматически будет впадать в раздражение. Современное образование Вот ещё один аспект, связанный с чакрами. Правильная их деятельность спасает от всех этих опасностей, тогда как нынешнее образование не позволяет их предотвращать, потому что то, что мы называем образованием — вовсе не образование. Это лишь грамотность и проверка памяти, забивание ума определённым набором книг. Вместо того, чтобы пользоваться книгами, мы вынуждены зубрить их, и этот отвратительный процесс мы называем образованием. Научить человека пользоваться словарём — это образование. Но запоминание словаря наизусть — это не образование. Нынешняя система образования такова, что тот, кто запомнит первый том оксфордского словаря, может стать бакалавром, а кто запомнит и второй — магистром. В том, что касается образования, мы находимся ещё в каменном веке. Если студент является золотым медалистом, то это значит, что он чемпион в тестах памяти, и не больше. Когда он получает золотую медаль, то тратит на это своё изначальное сияние, и на жизнь его больше не остаётся. Это значит, что на эту жизнь его мозг уже отключён. Такое образование никогда нас не спасёт. Спасти нас может лишь наша охота учиться, воля к дисциплине и регулярности, и ни что иное. Если мы не призовём себя к порядку, для нас не будет йогического пути жизни. Знание асан, пранаямы, чакр, и даже практика не дадут нам йоги, если мы не внесём в свою жизнь элемент регулярности и вкус к порядку. Без этого нас не спасёт даже знание многих наук. Истинное мерило совершенства человеческого существа — его способность жить в постоянном счастье и, насколько возможно, делать счастливыми других. Если этот аспект в жизни не осуществлён, то это уже не истинная йога. — 35 —
|