|
(Учителя спросили о технике йоги на этом этапе и применении медитации на символах. Он объяснил, что тут нет техники. Подобные вещи находят применение лишь ниже этого центра. В данном случае у этого центра нет деятельности, связанной с влиянием. Помните, что та сторона символов, которая связана с формой, нам не поможет — помогает лишь качественная сторона. Потому в медитации на этих символах нет проку). Все эти способности приобретаются автоматически. Все они — волокна одной нити, то есть практики йоги. Выделение какой-либо одной из них бесполезно. Из этих семи типов способностей первые четыре действуют у всех людей, вне зависимости от того, подготовленные ли это души, йоги это или не йоги. Однако, у людей, прошедших обучение, их распределение, направление и использование — равномерные. Неподготовленные же души испытывают на себе негативные аспекты этих способностей. Последние же три шакти используются лишь теми, кто живёт йогической жизнью, а для других они совершенно бесполезны. Обычные люди живут всю жизнь и умирают, так ни разу и не соприкоснувшись с этими тремя способностями. Так нам было сказано. Эти способности именуются махашакти. Если мы знаем их имена, то можем подойти к ещё одной великой науке, приложив её к нашей практике йогической жизни. Наука эта именуется тантра или Шри-видья. Таким образом на протяжении практики йоги существует соответствие между наукой мантр и наукой тантр. Шесть матерей-богинь Благодатная роль Великой Матери действует на нас с отражениями, достигающими Земли, в виде лунных фаз. Наука о Матери-богине и её роли в мироздании называется Шри-видья, или наука любви. Она даёт практический ключ к тому, как нам вести себя в этом мире во всех областях нашей деятельности. Это осознанность, в которую мы вырастаем, превосходя все наши ограничения. Осознание Матери-богини, будучи правильно установлено, приведёт нас к высшему переживанию света в общественном, этическом, мирском и духовном аспектах. Так что давайте познакомимся с названиями этих великих способностей, семи шакти. Способность, действующая в муладхаре, именуется Дакини, в свадхиштхане — Лакини, в манипуре — Ракини, в анахате — Какини, а в вишудхи — Шакини. Поскольку учёным ничего не известно об этом, и они объясняли это в ошибочных терминах, то люди, к несчастью, стали понимать их как имена демонов. Однако это божественные воплощения в нас Матери-богини. Так что это матери, а не демоны. С этим мы должны быть осторожны. Способность в аджня чакре именуется Хакини. — 40 —
|