[316] Хайдеггер М. Время и бытие. С. 273–274 [317] Там же. С. 275–276 [318] Heidegger and Asian Thought. Edited by Graham Parkes. University of Hawaii Press. Honolulu, 1987, P. 158 [319] Ibid [320] Ibid. P. 156–159 [321] Ibid. P. 166–167 [322] Wei‑Hsun Fu Charles Heidegger and Zen on Being and Nothingness: A Critical Essay in Transmetaphysical Dialecfis // Buddhist and Western Philosophy. New Delhi, 1981. P. 172–201 [323] Pax Clude. Human Nature and mind in Martin Heidegger // The Phenomenology of Man and the human condition. Vol. XXI. Dordrecht, 1986. P. 151–158 [324] Хайдеггер М. Бытие и время. С. 250 [325] Ikeda d. Dialogue on Life. Vol. II. Buddnist perspectives on the Eternity of life. Tokyo, 1977. P. 97–98, 129 [326] Chandra S. Subhash. Das Phдnomen des Todes im Denken Heidegger und in der Lehre buddhas. Kцln, 1965 [327] Heidegger and Asian Thought, P. 201–211 [328] Paul Shih‑yi Hsiao. Heidegger and the Tao Te Ching // Heidegger and Asian Thought, P. 93–101 [329] Хайдеггер М. Время и бытие. С. 273–302 [330] Там же. С. 275 [331] Там же [332] Там же. С. 262–263, 273 [333] The Cambridge Companion to Heidegger. Cambridge university Press, 1995 P. 249–250; Lutz C.L. Zwischen Sein und Nichts. Bonn, 1984 [334] Foltz Bruce V. Inhabiting the Earth. Heidegger, Environmental Ethics and the Metaphisics of Nature. New Jersey, 1995. P. 116–153 [335] Heidegger M. Denker der Post‑Metaphysik. Simposium aus Anlass seines 100 Geburtstags. Herausgegeben von Frank Werner Veauthier. Heidelberg, 1992. [336] Дейссен П. Платон и веданта в свете кантовской философии. СПб., 1911. [337] Эта неокантианская парадигма, правда, начинает под воздействием новых философских веяний размываться в поздних работах Ф.И. Щербатского. См.: Stcherbatsky Th. The Buddhist Logic. Vol. 1–2. Leningrad, 1930–1932, в интерпретирующем языке которой отчетливо заметно влияние философии А. Бергсона. [338] Подробно см.: Шохин В.К. Ф.И. Щербатской и его компаративистская философия. М., 1998. Данное исследование содержит также весьма полезный очерк развития историко‑философской компаративистики как таковой. С. 14–64. [339] P?ggeler O. West‑East Dialogue: Heidegger and Lao‑tzu // Heidegger and Asian Thought. Ed. By Graham Parkes. Honolulu, 1987. P. 47–78. [340] Хайдеггер М. Бытие и время. Пер. В.В. Бибихина. М., 1997. С. 385. — 241 —
|