|
[129] HIP, vol. 1, p. 87. [130] Ibidem, p. 84. [131] Рахул Санкритьяян очень точно охарактеризовал суть буддийской онтологии: «Ни в чем нет вечной сущности, то есть нет вещей (vastu), есть лишь события (dharma)». См.: Sankrityayan R. Buddhist dialectics. // Buddhism. The Marxist approach, p. 5. [132] Розенберг О. О. Ук. соч, с. 97. [133] Щербатской Ф. И. Центральная концепция буддизма и значение термина «дхарма». // Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988, с. 169. [134] HIP, vol. 1, p. 78. [135] Ibidem. [136] Conze E. Buddhism: its essence and development. N.Y., 1959, p. 95. [137] Dasgupta S. Indian idealism. Cambridge, 1962, p. 68. [138] Pyysi?inen I. Beyond language and reason. Mysticism in Indian Buddhism. Helsinki, 1993, p. 75. [139] HIP, vol. 1, p. 109 – 110. [140] Ibidem, p. 110. [141] Коробов В. Б. Опыт функционального описания буддийской дхьяны. // Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Новосибирск, 1990, с. 91. [142] HIP, vol. 1, p. 152 – 153. [143] Ibidem, p. 158 – 159. [144] Ibidem, p. 161. [145] Исаева Н. В. Полемика Шанкары с сарвастивадой // Рационалистическая традиция и современность, с. 155. [146] HIP, vol. 1, p. 126. [147] Ibidem, p. 127. [148] Dasgupta S. Indian idealism, p. 76. [149] Кутасова И. М. Философия Нагарджуны // Общественно-политическая и философская мысль ИндииМ., 1962, с. 244. [150] Андросов В. П. Некоторые аспекты идеологии Нагарджуны по тексту «Ратнавали» // Буддизм: история и культура. М., 1989, с. 39 – 40. [151] HIP, vol. 1, p. 130. [152] Пупышев В. Н. О природе сансары: психологический экскурс // Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Новосибирск, 1990, с. 79. [153] Dasgupta S. Indian idealism, p. 80. [154] Андросов В. П. Диалектика рассудочного познания в творчестве Нагарджуны // Рационалистическая традиция и современность, с. 69. [155] Лепехов С. Ю. Философия мадхъямиков и генезис буддийской цивилизации. Улан-Удэ, 1999, с. 91. [156] Щербатской Ф. И. Научные достижения древней Индии. // Избранные труды русских индологов-филологов. М., 1962, с. 268 – 269. [157] Dasgupta S. Op. cit., p. 87. — 133 —
|