|
Надо сказать, что в действительности существуют подобные Учения: практикуя их днем, йогины могут стать Буддой днем, а если ночью медитируют, то становятся Буддой ночью. Но они предназначены для людей, которые находятся уже на пороге достижения состояния Будды. Это достоверные Учения, но для вас они не подходят. Применительно к вам эти положения являются ложными. Они истинны для Бодхисаттв десятого бхуми. Очень важно знать, что верно именно для вас. Итак, как сказал Шантидева, всё возможно благодаря силе привычки. Когда до вашего сознания дойдет, что себялюбивый ум приносит вред как вам, так и другим, то вы заявите ему: “держись от меня подальше” и всё более станете отдаляться от него. Вы поступите так, как поступаете с вчерашним близким другом, когда наконец-то обнаруживается его истинное отношение к вам - предательство, лицемерие, зависть, злоба, когда однажды докажут его постоянное вредительство по отношению к вам. С другой стороны, когда докажут, что тот, кого вы считали свои недругом, на самом деле приносит вам пользу, вы измените свое отношение к нему, и он станет вам ближе. Вы наконец-то поймете, кто ваш настоящий друг, который приносит вам огромную пользу. Из-за того, что он всё время критикует вас, вы не доверяли ему, не были с ним близки. Но всё изменится, когда откроются ваши глаза на реальную ситуацию. И вам станет близок ум, заботящийся о других. Не надо уподобляться лошади или свинье из тибетских пословиц. Думать, что себялюбивые мысли полезны вам, это всё равно что мыслить подобно свинье, которую откармливают на убой, а она при этом думает: “Какой заботливый, хороший у меня хозяин”. И не нужно скепсиса или критики в отношении альтруистического ума, - в этом случае вы ведете себя как лошадь, которая чувствует дискомфорт от того, что хозяин обрабатывает её раны, и сердится на него - “какой он плохой!”. Чем лучше вы понимаете реальную ситуацию - кто вам в действительности вредит, а кто помогает, - тем ближе вы становитесь к альтруистическому образу мышления, и тем слабее влияет на вас эгоцентрический ум. И в конце концов, когда очень ясно, отчетливо поймете весь механизм, то окончально порвете с прежним другом - себялюбием, и признаете своим настоящим другом альтруистический ум. Мы должны узнать тайну о том, каким образом эгоцентризм вредит нам, и понять, каким образом забота о других приносит нам пользу. И тогда мы сменим ментальный механизм себялюбия на альтруизм. Это - практика Дхармы. По мере того, как будете ощущать всё большую близость к настоящему своему другу, вы будете становиться мягче, добрее. Все достоинства будут проявляться спонтанно. Вам не придется специально создавать свой хороший характер, он возникнет естественным образом - в результате смены ментального механизма. Вам не надо будет искусственно улыбаться, как это делает Билл Клинтон. Всё возникнет само по себе. Самое главное - это то, что ваш ум трансформируется в ум, заботящийся о других. А это произойдет благодаря пониманию преимуществ альтруизма и драгоценности ума, заботящегося о других. — 156 —
|