Твари

веков) - современный человек уже знал об этих сущест- вах, знал, как они выглядят, каким оружием пользуются, как ведут себя и что их ступни ничем не отличаются от его собственных? В этом нет ничего странного и не дол- жно быть. Восприятие этой концепции затруднено ис^. ключительно вследствие значительного разрыва между антропологическим мышлением конца средневековья и подходом к этой проблеме в наши дни: к сожалению, этот разрыв превратился в пропасть, на дне которой на- ходится скептицизм .в сочетании с фантастической без- грамотностью и прогрессирующим недоверием к тради- циям и документам прошлого.

Таким образом, мы приходим к выводу, что вудева- са - это подробное и точное описание неандерталоидов (возможно, нескольких типов), которые жили в Европе к северу и югу от линии, проходящей через Ирландию, Британию, Германию, Австрию и Балканы к Дарданел- лам - причем жили до сравнительно недавнего времени, а затем начали постепенно мигрировать в другие райо- ны. Имеются достаточно веские основания полагать, что сегодня вудеваса обитают на Кавказе, а также в горах северного Ирана, откуда через Памир проникают в Мон- голию и горные массивы восточной Евразии. В свое вре- мя по неофициальным каналам поступил ряд сообщений от Б. Ф. Поршнева, где он приводил факты распростра- нения их по всем лесным районам Восточной Сибири. Это полностью совпадает с имеющимися экологически- ми и историческими фактами: неандертальцы исчезли, при этом их не вытесняли в другие области и не истреб- ляли. И, судя по изображениям в работах первых ху- дожников стран Евразии и описаниям того времени, это их называли троллями, гномами и разными другими именами, которые, как не так давно считали, имеют ис- ключительно фольклорное'лроисхождение.

Самый серьезный- аргумент против утверждения, что вудеваса и другие дикие люди в действительности - не- андертальцы, сводится к следующему: эта группа перво- бытных людей создавала удобную утварь и орудия из камня (типа мустье), из чего следует, что они ведут свое происхождение из дендритной фазы, причем очень дав- но, тогда как существа более позднего периода облада- ли лишь деревянными орудиями. Этот аргумент, хоть и весьма существенный в одном аспекте, с нашей точки зрения, не является убедительным и неопровержимым.

Во-первых, отнюдь не все неандертальцы, которые ког- да-то распространились по всей Европе и в несколько видоизмененных формах населили Африку, Восток и, мо- жет быть, даже Новый Свет, достигли стадии, отмечен- ной умением изготавливать каменные орудия мустьер- ского типа. Более вероятным представляется вариант, что некоторые из них не перешагнули границу культу- ры. Во-вторых, если они в большей степени были соби- рателями плодов и кореньев, а не охотниками, самые малоразвитые представители их могли и не пользовать- ся каменным оружием, предпочитая скребки, мотыги и иные орудия мирной деятельности. Возможно, такие орудия были прерогативой женщин. В-третьих, есть ос- нования полагать, что первобытные люди, не владея территориями и вынужденные вернуться в леса, где кам- ней практически не было или они попадались крайне редко, по берегам рек, прекратили пользоваться слож- ными орудиями труда и сосредоточились исключительно на деревянных. Немногочисленное таиландское племя пи-тонг-луанг (Pi long Luang) - его еще также назы- вают "Призраки желтых листьев", - относящееся к мон- голоидной расе, не пользуется ничем иным, кроме бам" бука.