|
Сомнения растут Чтобы продемонстрировать, куда нас могут завести наши положения о прямой рациональной логике, вообразим следующий сценарий: мы пропускаем животных фермы через клапан, через который могут пройти только лошади, а коровы не могут. Лошади, которые прошли через первый клапан, проходят через второй клапан , который пропускает только лошадей черного цвета, а перед белыми лошадьми он закрывается. Логика говорит нам , что через оба клапана могут пройти только черные лошади. К нашему удивлению, приблизительно половина животных, которые прошли через оба клапана, оказывается белыми коровами! Это кажется совершенно невероятным и такой факт был бы отвергнут как ошибочный, однако, на квантовом уровне элементарные частицы ведут себя именно таким образом. Наша прямолинейная логика полностью непригодна для описания поведения элементарных частиц! [27]. Точно таким же образом, обычное восприятие полностью непригодно для понимания psi-явлений. Далее рассмотрим одну загадку в биологии, которую невозможно объяснить на основе классической науки: средний нейрон состоит из приблизительно 80 процентов воды и содержит приблизительно 100000 молекул. Мозг содержит примерно миллиард нейронов, следовательно около 1015 молекул. Каждая ячейка нерва -нейрон в мозгу получает в среднем примерно 10000 сигналов от других мозговых ячеек, причем молекулы в пределах каждой ячейки обновляются приблизительно 10000 раз за всю человеческую жизнь. Мы теряем приблизительно 1000 ячеек в день, так что за время жизни количество нейронов уменьшается на миллион , что приводит к потере примерно 100 миллиардов перекрестных сигналов. «И все же ,» как пишет Вейсс, «несмотря на непрерывную замену основных компонентов, входящих в состав мозга, наше основное поведение, наши воспоминания, наш интегральный смысл существования как личности, остается без изменения» [398]. Весь материал, который ранее составлял суть личности исчез и все-таки она существует. Почему остается личность, если, как мы видим, материя будто бы не причем?. На этот вопрос трудно ответить, если опираться только на механистическую, сугубо материалистическую науку. — 238 —
|