|
намекать, что "есть лица, имеющие доступ к ангельским откровениям, привезенным из восточных стран", и что от него самого зависит, получить это знание или нет. Подготовив таким образом кандидата и получив согласие капитула, назначали место и время для приема неофита. Сама процедура несколько напоминала прием в масонскую ложу, причем было оговорено, что если неофит проявит нерешительность, то весь церемониал следует обратить в шутку с изрядной выпивкой; этого рыцаря запрещалось впоследствии привлекать в члены тайного общества. В случае же его достойного поведения начинался настоящий ритуал. Когда неофита вводили в комнату, собравшиеся пели псалом. Посвящаемый давал обет молчания, а затем "клялся, что верует в Бога Творца, в его единородного Сына, Вечное Слово (Логос. - А. Н.), которое никогда не рождалось, не страдало, не умирало на кресте и не воскресало из мертвых". Вместе с тем он клялся в ненависти как к мирским тиранам, так и к "синагоге Антихриста, о пришествии которого известил Иоанн". После этой клятвы братья бросали на землю свои кресты и попирали их ногами - факт в высшей степени интересный, поскольку, как известно, не только первые христиане, но и многие сектанты категорически отказывались поклоняться кресту - как орудию мученичества Иисуса, воздвигнутому руками Его палачей. Вместе с тем специальный параграф, отказывая Христу в физическом существовании среди людей, требовал от посвященных с почтением относиться к "Иисусу, сыну Марии", поскольку последний принадлежал к Его ученикам. Статуты предписывалось читать четыре раза в год: накануне Крещения, Великой пятницы, дня Иоанна Крестителя и архангела Михаила, особо почитавшихся тамплиерами. Тут же указывалось, что члены капитула имеют право их комментировать, пополнять и изменять. Запрещен был только их перевод с — 515 —
|