|
узнавать друг друга, обращаться с призывом о помощи и эту помощь получать. В уставе, извлеченном из XXIV кодекса актов инквизиции, находятся "секретные постановления", которые, как отмечено в конце текста, "переданы братьями Рожером де Монтагю и Робертом де Барри, а переписаны братом Бернардом из Сент-Омера 18 августа 1252 г.". Устав начинается с заявления, что "теперь настали последние времена, и к тем, которые крещены не водою, а Духом Святым и огнем, приблизилось царство Божие". Обращаясь к начальникам Ордена, составитель (или составители) призывает учреждать "капитулы избранных", в число которых дозволено принимать только самых достойных братьев, причем собираться они должны тайно, ночью, в месте, имеющем тайные выходы и охраняемом стражей. Кроме чистоты жизни, твердости в соблюдении обетов, неустрашимости и благородного происхождения, от кандидатов требовалась высокая образованность, владение языками и научные знания. Кандидата предстояло готовить исподволь, проверяя его качества и стойкость, постепенно открывая ему сомнения в истинности учения и жизни римской Церкви, которая уподоблялась библейскому Вавилону, уклонившемуся с пути истины и праведности. Примечательно, что подвергались сомнению возможность физического рождения Христа от Девы Марии, обладания Им реальным телом - а в таком случае, и возможность быть положенным в гроб и воскреснуть. Пояснялось, что крещение не ведет к очищению, что в освящении хлеба и вина нет никакого таинства, а значит, во всем, что "проповедуется в синагоге антихриста" (в римско-католической Церкви), нет ни истины, ни спасения. Когда кандидат усвоит эти истины и согласится с ними, ему можно — 514 —
|