.(зкорлупы.яиц страуса прикреплена к ее головному укра^ шенЬю и свисает между глазами, по переносице и доходит до верхней губы. Такое украшение (особенно если смот- реть в профиль, тоща оно выглядит прямой линией) оп- ределенно скрывает бушменскую форму носа, и может породить данную интерпретацию рисунка - то есть что ною Дамы прямой и вполне европейский... "На голове Белой Дамы, - пишет Брей, - мы видим малинового цвета головное украшение, унизанное белыми бусинами; оно заканчивается на затылке, ще скреплено трем^ обшитыми белыми бусинами фестонами". Хардинг же увидел рыжеволосую женщину, с прической, украшен- жюй Ьбтками белых бус. Он вновь обращается к статье Фурье и находит там описание того, как украшали волосы ^бушменской девушки при обряде инициации: "На волосы девушки наносилась "габ" - смесь красного цвета, при- "^овлеиная из растертой в порошок коры дерева и под- аренных и так^е растертых в порошок жиросодержащих з^дмеи дерева "эроб". Далее, на его фотографии женщины ; цлемени нарон показано головное украшенАе из ниток бе- : ^ы^бус, которые, свисая с головы, могли создать на ри- . (унке впечатление головного убора "с фестонами". ^ Рби^°волосая женщина, украшенная свисающими нитями ' белых бус из скорлупы яиц страуса на фотографиях, еде- j данных Фурье, таким образом, кажется поразительно по- ^ "хоя^ей^арисунокБелойДамы. j В расположении остальных украшений, носимых нат^- ле, можно также провести сравнение мех^у^амой йб^А^ менскими женщинами в цер^^^^лЬн^.нар^де^.".;.^' Что же касается описанный Аббатом касин с красными кантами", которые дос^х пор^ож^о увидеть на наскальном рисунке, то они показались Xzkp- дингу пораэите.Аьно похожими Иасамодельныб савДаи4и^ из кожи (либо, как выглядит их сегодняшний варИаНт,и^ полосок, вырезанных из старых пбкрышек^, коФЫры°дб сих пор делАют и носят ка^бу11Ы°ны,так1:ябком)1)]^& банту. В этом отношении интересно сделанное ВеддероК* описание обуви, которую носят горные дамара" В прежние времена эти племена "-чернокожие люди невысокого рб^ ста- жили в горах Ауси Эронго.на плато .Отджей^А на Брандберге. Ведд°р пишет: "Как мужчины, 'тaки^'ж^!p"^ щины носят сандалии... Сандали^выдах@гсяЖуСнередЖБ<и сзади. Они закреплены на щиколотке завязкой, вторая за": вязка проходит в отверстие между большим и вторым пала^ цем ступени и прикрепляется к завязке нащико^о^кс,. — 86 —
|