|
ассоциировалось с гигантской мышью или крысой. Однако для оправдания такого названия вряд ли достаточно дан- ных. Все же, сообщая о севере Сибири в "Исторических записках" самый знаменитый древнекитайский историк и географ Сыма Цянь (188-1^5 годы до н.э.) не пользуется этими неоправданными наименованиями: "Из зверей во- дятся ... огромные кабаны, северные слокы в щетине и се- верных носорогов род". И никакой тебе крысы "тиен-ту". Складывается впечатление, что речь идет о реальных се- верных слонах в щетине, обитавших в Сибири в III-II веках до н.э. В одной из первых в мировой литературе эт- нографических монографий 171^ года "Краткое описание о народе остяцком" Г.Новицкого написано: "...глаголють же ненцыи звера сего быти земна, иже влагою земною живеть и в пещерах земных обретается, наипаче в влаж- ных: сухого бо и зрачного воздуха блюдется зело, и гла- голють, яко егда киим случаем пещера его опадеть и изыйдеть на воздух, в влажную же скоро не обраться пе- щеру, тоща воздухом скоро убивается и погибает и тако оставляет кости..." "Стоит мамонту соприкоснуться с воздухом, попасть под лучи солнца, как он погибает", - современное представление в глубинке. "Перед самой смертью мамонт пытается выбраться на поверхность, издавая при этом прощальный трубный крик". Это самое редко встречающееся современное представление. Оно еще вовсе не проникло на страницы периодики. Странное дело: слышать жалобы на дискомфорт при столкновении с таким трубным криком, съеживаться са- мому под его волнами и -"- никогда не видеть ею источника. Да это лишь усугубляет загадочность происходящего! На сегодняшний день, к сожалению, наука не всегда оправдывает наши надежды. Не только в вопросах прокормки человечества (ей это вменяются, например, хо- тя бы с уничтожением крестьянства на одной шестой части земной суши), что по-бытовому от нее частенько требуют, отвлекая от заоблачных высот. Но и в вопросах десяти- степенных, например, таких, как изучение мамонта, ин- терес к которому не иссякает до такой степени, что... никто не гарантирован от вскрика "мамонт!". Такое может слу- читься однажды с любым обитателем таежного дома. Как ни странно, еще бытуют свидетельские показания о встречах с мамонтом. И здесь уместно вернуться к записям тобольского краеведа П. Городцова. Со слов обских угров, сибирских татар и русских: "Мамонт по своему нраву животное кроткое и миролюбивое, а к людям ласковое, при встречах с человеком мамонт не только не нападает на него, но — 162 —
|