|
леший. Как Леший Перовский зовет Куликовского в гости к родительской (Перово - под Москвой, Куликово - на Дону). В Маньчжурии в фанзе охотника жил прирученный го- миноид. По ночам ходил на охоту вместе с волчьей стаей. Читаем пословицу: гоняет, как леший зверя. В Омской области у озера в лесную избушку во время сильной грозы вбежал обволошенный человекообразный, увидел людей, дико завизжал и кинулся прочь. Читаем пословицу. Бегает от дома, как черт от грома. Или: есть и на черта гром. Этнографы сообщали: черта, мол, можно увидеть в грозу, так как он боится непонятного шума. Го- минологам известна его физическая сила. Что говорят по- словицы? Силен черт, да воли нет. Храбер, силен, а все с лешим не справится. Гоминологам известна его физическая сила. Что гово- рят пословицы? Силен черт, да воли нет. Храбер, силен, а все с лешим не справится. Увидеть в темноте (ночное животное: бес и мрак - мракобесие) большое гориллоподобное существо, конечно, страшно. Читаем у Даля: страшен черт! Да милостив бог. Или: хорош, перед чертом, как куколка. Но мы знаем, что возможно и сск-уществояание, привыкание. Есть об этом сообщении. Не так страшен черт, как его малюют. Как отвечают наши пращуры на третий поставленный нами вопрос? Перечислим их изречения, в которых заключен ключ, даже не зашифрованный, к разгадке тайны. Вольному вола, спасенному рай, бешеному поле, а черту болото. Всякий черт в своем болоте ворочай. Нс ходи при болоте - черт уши обколотит. Вертит, как черт в пучине. Вол^яо черту в своем болоте орать. Правит, как черт болотом. Гнилого болота и черт боится. В тихом омуте черти водятся. Домовой тешится, леший заводит, а водяной - топит. Водяной пошутит - утопит. Мутит, как водяной под мельницей. Не все то русалка, что в воду ныряет. Все черти в воду и пузырья вверх. Работа не черт, в воду не убежит. И, наконец, такое: Все черти равны, все те же бобры. Депеша, присланная нам из прошлого, гласит: ваш иско- мый примат - это млекопитающее, полуводное животное, имеющее наподобие бобров черно-желто- бурый густой мех. Вход в их жилище, как у бобра - под водой. На мифологическую карту преисподней и паремио- ло- гик) наложим карту встреч с реликтом и карту гео- логи- ческого строения болот, трясин, бездонных омутом и сделаем предположение: место основного укрытия зооло- гического прототипа мифологического персонажа - карстовые подземные полости. Вход туда может быть как через пещеры м щели, так и через водную преграду - — 154 —
|