дит по болоту, поднимая ноги, как лось, что менк хорошо плавает и гораздо дольше человека может находиться под водой. И, наконец, В.Попов сказал, что они видели це- почку следов босых йог, которые вели к реке и здесь кон- чались. Итак, цепочка следов босых ног в болотистой местности Западной Сибири дошла до реки и здесь кончилась. Вернемся к началу: цепочка следов босых ног дошла до берега североамериканской реки Колумбия и здесь прервалась. . Был поставлен вопрос: куда делся то?, кто оставил сле- ды? Но это не единстаепный вопрос, на который надо по- пытаться ответить. Первый вопрос подразумевается в за- головке: кто такие русалки? Второй вопрос задают многие: можно ли верить показаниям очевидцев? Третий вопрос возникает сам собой: когда следы, исчезают бесследно, то куда девается тот, кто эти следы оставляет? На первый вопрос, в сущности, ответ дан. Первона- чально, наш народ под этим именем называл приматов обоего пола, имеющих шкуру рыжей окраски. Позднее, термин прилип к тем существа^, котоых встречали в воде, около воды, также, как полевик, болотник, моховик, бан- ник, леший (от слова лес?), домовой и так далее названы по месту встречи и, как считалось, месту обитания. Так что русалка или водяной, тот же примат, что и гуменник, лохматка, овинник, маруха, домаха, шиш, шишита, бит- фут, саскватч, снежный человек (следы на снегу), тот же, что и гуль, куль, алмасты, алмас, албасты, абасы, хун- iypecy, он же йоги, де-мон, дэв, а также пан, сатир, фавн, соловый (переделанный в соловья-разбойника, из-за со- ловой, то есть желтоватой окраски шерсти, который ужас- но свистит, говорить не умеет, живет в лесу, силен и мохнат) - всех имен и не перечесть. В каждом народе имен несколько. В переводе некоторые имена означают: человек-медведь, человек-козел, остроголовый, быстро- бегающий, плечистый и прочее. На второй вопрос: можно ли верить информаторам, от- ветить следует подробно. Действительно, поверить трудно. Там, далеко, в Гималаях, в Непале, может быть и суще- ствует неведомая обезьяна. А в iycro заселенном Приуралье? Или даже на Донбассе? Как отнестись к Корольковой Алисе Николаевне, поверить ей? Она приехало в Москву, чтобы перед большой аудиторией сде- лать следующее сообщение. - Я с Донбасса, с Константиновки. В 1977 году работала в пионерлагере. Детей уложила на "мертвый час", значит, это было после часа дня. Вышла по делу к забору, там была отломана доска. Что-то у кукурузного поля зашевелилось. Из зарослей кукурузы показалась го- — 149 —
|