Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях

ИНТЕРВЬЮ С ДЬЯВОЛОМ
История Флоры

Я уже упоминал о том, что переживания в холотропных со стояниях сознания могут облегчить доступ к обычно скры­тым мистическим, загадочным измерениям реальности в форме архетипических божественных существ, небесных сфер и рай­ских видений. Однако они достаточно часто приоткрывают и темную сторону мироздания, проявляющуюся в виде темных энергий или созданий зла, обладающих невероятной силой, или как вызывающие ужас видения хтонических и адских сфер.

Опыт встреч с гневными божествами и демоническими си­лами очень распространен утехлюдей, которые принимали пси­ходелики, участвовали в сессиях холотропного дыхания или пе­реживают духовное пробуждение. Внимательное изучение по­казывает, что злые сущности, проявляющиеся в этих состояни­ях, связаны с очень тяжелыми и болезненными травматическими переживаниями в нынешней или прошлой жизни этого челове­ка, таких как кислородное голодание во время родов, пренатальные страдания, происшествия, угрожающие жизни, физическое или сексуальное насилие. На уровне коллективного бессозна­тельного архетипические сущности и мотивы, олицетворяющие зло, кажутся движущей силой, стоящей за войнами, кровавыми восстаниями, геноцидом и другими трагедиями и зверствами (Юнг, 1980).

Количество боли, которую человеческие существа за всю ис­торию причинили друг другу и пережили, и в самом деле огром­но. Однако темная сторона бытия не связана только лишь с че­ловеческим обществом; она затейливо вплетена в ткань жизни в целом. Антони ван Левенгук, датский микробиолог и изобрета­тель микроскопа, суммировал все это в одной фразе: «Жизнь по­глощает жизнь, это жестоко, но это божья воля»; живые орга­низмы могут выжить только ценой жизни других живых орга­низмов. Английский поэт лорд Альфред Теннисон говорил, что у природы «окровавлены зубы и когти». Способность охваты­вать всю полноту существования с полным осознанием приро­ды и глубины его темной стороны является одной из наиболее трудных проблем духовного путешествия.

Во многих случаях опыт встречи со злом сопровождается раз­личными проявлениями, которые могут быть восприняты вне­шними наблюдателями. Это странные гримасы, злобное выра­жение глаз, судороги и спазмы разных частей тела, изменение голоса, фонтанирующая рвота и множество других. В терапев­тическом контексте подобные проявления могут иметь замет­ное целительное и трансформирующее воздействие. В своей про­фессиональной деятельности я много раз сталкивался с различ­ными формами и степенями демонических явлений, но ни одно из них не было таким драматичным и сильным, как пережива­ния Флоры, пациентки, с которой я проводил терапию с исполь­зованием психоделиков в конце 1960-х годов в Мэрилендском центре психиатрических исследований в Балтиморе.