|
БПМ 4 - соответствует третьей клинической стадии родов, переживанию смерти и возрождения. Мучительность родовых схваток достигает апогея, продвижение по родовому каналу заканчивается. За ним следует мгновенное облегчение и расслабление, высвобождение, чувство святости, очищения, видения струящегося света, второе рождение и искупление. БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ - в широком смысле - совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании человека. Представление о бессознательном чрезвычайно разнообразно: оно представляется как слой психического, отличного от сознания. Существуют фрейдистская, юнгианская модели, голографическая и др. ВАЙВЕЙШН (от лат. vivation. Vivo - жить, vividus - полный жизни, обнаруживающий жизнь, живой, сильный, пламенный) - метод, основателем которого является Джим Леонард. В 1979 году им и Филом Лаутом было введено понятие интеграции и основано движение интегративного Ребефинга. С 1987 года зарегистрирована торговая марка «vi-vation». В Ребефинге Л.Орра существовало понятие «высвобождения». Высвобождение подавленного материала считалось целью и достаточным условием эффективности процесса связного дыхания. По мнению создателей вайвейшн, необходимо не только высвобождение («выпустить тигра из клетки»), но и определенные методы работы с переживаниями, приходящими во время дыхательной сессии. Поэтому в вайвейшн существует понятие о пяти элементах процесса, позволяющих наиболее быстро и эффективно прийти к интеграции. В вайвейшн особое внимание уделяется технике дыхания (классы дыхания). В основе концептуальной модели вайвейшн является экстатическое восприятие мира, приводящее человека к переживанию реальности как «океана блаженства». В вайвейшн разработана система прохождения клиента по различным ступеням: - «сухой вайвейшн» (не менее 10 процессов), - «водный вайвейшн» (не менее 10 процессов): - «амбулаторный вайвейшн» (закрепление навыка интеграции в повседневной жизни: за едой, за рулем автомобиля и т.д.). ГОЛОНОМНАЯ ПАРАДИГМА - система научных принципов, теорий, методов, в методологическую основу которых положена голографическая модель Вселенной и человеческого сознания. В философии вечного наиболее точной и метафоричной характеристикой этого подхода является описание образа ожерелья ведического бога Индры: «В небесах Индры есть, говорят, нить жемчуга, подобранная так, что если глянешь на одну жемчужину, то увидишь все остальные отраженными в ней. И точно так же каждая вещь в мире - не есть просто она сама, а заключает в себе все другие вещи и на самом деле есть все остальное» («Аватамсака-сутра», Ригведы). — 42 —
|