Психотехнологии измененных состояний сознания

Более интеллектуализированным гипостимуляционным способом вхождения в ИСС является медитация. Можно добавить, что молит­вы, которые во многих современных религиях занимают центральное место в ритуальном пространстве, являются особой формой медита­ций. Молитвы составляли неизменную принадлежность всякого ре­лигиозного культа и играли весьма важную роль при всех выдающих­ся событиях частной и общественной жизни у древних индусов, гре­ков и римлян. Медитация в восьмеричном пути йоги — это совокуп­ность трех последних ступеней: дхараны, дхьяны, самадхи — в расши­ренном понимании, и предпоследняя ступень, дхьяна — в узком смыс­ле. Предыдущие три ступени: асана, пранаяма, пратьяхара — счита­ются подготовительными и рассматриваются как вход в медитацию.

Медитация как гипостимуляционная практика — это слитный про­цесс применения техник, изучаемых на всех ступенях пути, включаю­щий вход в медитативное созерцательное состояние и собственно ме­дитацию — длительное поддержание концентрированного внимания на объекте медитации внешнего или внутреннего содержания.

Иногда медитация представляет собой синтез монотонии и депри-вации (например, коленопреклонная молитва в исихазме или мулатан-тра в правой тантре).

Следующим способом вхождения в ИСС, который был известен с очень давних времен, является голодание, или депривация пищи. Как известно, почти все основатели мировых религий прошли этот путь аскезы. Иисус Христос постился почти 40 дней, почти столько же про­должался пост Будды Шакьямуни. Святость многих пророков и чудот­ворцев испытывалась постом или в пустыне, или в горах, или в лесах. Американские индейцы совершали в таком состоянии визионерские поиски.

Среди искусственных гипостимуляционных методов очень извес­тен гипноз, временное измененное состояние сознания, характери­зующееся сужением его объема и резкой фокусировкой на содержа­нии внушения, что связано с изменением функций индивидуального контроля и самосознания. Гипноз вызывается и развивается в тех же условиях и по тем же законам, что и нормальный сон, но индуктором ИСС при гипнозе всегда является монотонная стимуляция (голос, звук метронома, блеск молоточка и др.).

Важно подчеркнуть, что эпизоды измененных состояний сознания различной глубины и продолжительности могут возникать и спонтан­но, когда индукторами выступают средовые факторы, естественная гипо- и гиперстимуляция. Они могут появляться и против воли самого человека. Мистические и духовные состояния, которые переживают­ся при этом людьми, часто слабо встраиваются в контекст профани-ческого мышления и миропонимания. В таких ситуациях мы рассмат­риваем функцию психолога как духовного наставника и профессио­нального гида, который может эффективно интегрировать подобный опыт в обыденную жизнь и модель мира клиента.На наш взгляд, каждый человек, достигший зрелости, имеет опре­деленный опыт переживания измененных состояний сознания. В жиз­ни возникают обстоятельства, когда ИСС возникают спонтанно: уг­роза для жизни, клиническая смерть, интенсивные сексуальные пере­живания, тяжелые физические заболевания, стрессы, экстатические эмоциональные состояния, новый необычный опыт и т. д. Жизнь иног­да заставляет наше сознание функционировать в необычных режи­мах. Мы думаем, что она делает это вполне обоснованно и в этом есть глубокий смысл.