Время личности и время жизни

216 __ Время жизненного пути и развитие личности___ _

движущая ее в это будущее. Проекция в будущее есть опора на реальное пространство — состояние настоящей жизни, обеспечен­ное механизмами самой личности. От прошлого движение жизни в основном идет к настоящему, в настоящем же личностью осу­ществляется реверсия времени — оно идет от настоящего к буду­щему (как бы следуя привычному для нас ходу времени) и — одновременно — от будущего к настоящему. Здесь применим от­крытый С. Л. Рубинштейном в отношении связи сознания и дея­тельности принцип специфичности времени жизни каждой данной личности: особенность каждого типа личности в том, как она конструирует время—пространство своей жизни своим сознанием, активностью, переживаниями и... душой. Гегель видит эти дви­жущие силы, но считает, что их проявление зависит от человека — «силы человеческой души, которые человек, именно потому, что он человек, должен признавать и которым он должен давать про­явиться и развиваться в себе» [39, с. 224]. Ниже попробуем кон­кретизировать это понятие с наших научных позиций.

Развитие личности в жизненном пути носит, таким образом, типологический характер, как и сам способ ее жизни. Если сле­довать самой первоначальной (в цикле наших исследований) типо­логии В. И. Ковалева, то развитие функционального типа личности (активно-ситуативного) может достигать в краткий период макси­мального уровня, а характер его активности адекватен масштабу задач или ситуации, которая разрешается им продуктивно по внеш­ним и внутренним критериям. Происходит достижение адекватного ее типу (индивидуальности) совмещения во времени способа само­реализации, объективации в данный период жизни и развития (по С. Л. Рубинштейну). Таким образом, достижение зрелости осущест­вляется быстрым путем при совмещении оптимального функцио­нального самовыражения и «присвоения» его результата как своего оптимального способа, т. е. развития.

Развитие пролонгированно-пассивного типа может носить, в соответствии с соображениями Юнга и Кольберга, действительно, преимущественно интеллектуальный характер, но не обязательно «вести за собой» нравственное развитие. Но, как показало иссле­дование Т. Н. Березиной, наиболее интеллектуально развитый, т. е. творческий тип самореализуется как экстраверт или интроверт в межличностном или индивидуальном времени—пространстве. По­этому первый тип (творческий экстраверт) может развиваться как активно-ситуативный тип. Но при этом для обоих типов необходимо осваивать время—пространство культуры как условие и контекст развития.