|
Рис. 1. Схема хронотопической детерминации периодизации развития личности в онтогенезе Таким образом, время предопределяет непрерывность развития личности в онтогенезе, детерминацию этого развития взаимодействием возрастных, личностных образований и временной топологии, что может, по нашему мнению, содействовать пониманию возрастного становления не только на уровне конкретной стадии или периода возрастного развития, но также на уровне поколений, эпохи, ибо личность — всегда выразитель и современница эпохи и сверстница поколений. Признание социально-психологической и хронотопической детерминации развития личности в онтогенезе позволяет также рассмотреть временной аспект структуры личности, регуляции развития самосозна- 39 ния и временных ориентации в онтогенезе, что станет предметом исследования в следующих главах. 1.3. Время как энергетический потенциал человека Деятельность человека во многом зависит от времени: она может быть безграничной во времени или мотивирована дефицитом времени и временными ограничениями, хотя именно эта сторона активности человека, его энергетического потенциала не всегда осознаваема и часто оставалась без внимания исследователей. Осмелимся взглянуть на время как на энергетический потенциал человека, один из источников его активности, показатель хорошо функционирующей и организованной личности, для чего обратимся к анализу временных аспектов жизнедеятельности человека, его функционирования во времени. Что касается временных аспектов функционирования личности как целостной системы, то мы можем рассмотреть один из самых удивительных парадоксов (по выражению В. Г. Асеева) развивающейся активности личности, который состоит в своеобразном преодолении анизотропии времени (в силу которой причина всегда предшествует во времени следствию, будущее не может влиять на настоящее, а настоящее — на прошлое). Причем этот эффект достигается не отходом от механизма причинно-следственных связей отдельных элементов структуры, а лишь благодаря все более сложной структурной организации личности. Так, потребности как один из ведущих структурных элементов и как определяющий фактор развития личности специфичны тем, что фиксируют желательное будущее состояние действительности, которого еще нет, которое не существует. Побуждение заключает в себе противоречие между нежелательным настоящим и желательным будущим и лишь в силу этого становится стимулом, движущей силой активности, деятельности, направленной на разрешение, снятие этого противоречия. Сама эта деятельность, как обычная причинно-следственная цепочка, направленная от настоящего к будущему, становится возможной только благодаря обратному движению от будущего к настоящему в виде предвосхищения будущего, своеобразного активного мотивационного отражения действительности («опережающее отражение», по П. К. Анохину). Побуждение как существующее в настоящем реальное, объективное (не только субъективное) функциональное образование и становится действующей причиной развития и функционирования личности. Но специфика и парадоксальность его детерминирующего влияния состоит в том, что динамическая (энергетическая) его сторона относится к реальному настоящему, а содержательная — к несуществующему еще будущему. — 33 —
|