Психология организации времени

цепции и принципах возрастной периодизации Б. Г. Ананьева наблюдается взаимное обогащение, сближение на новом методологическом уровне принципа развития и системного подхода. Действительно, психическую организацию человека необходимо понимать как целостный объект, как саморегулирующуюся систему высочайшей степени сложности и пластичности, находящуюся в постоянном движении во времени, становлении и преобразовании.

Природа психического как развивающегося процесса отражает системно-диахроническую, т.е. развертывающуюся во времени, организацию психического; членение его на стадии, фазы, последовательность смены стадий и фаз, поворотные пункты развития, взаимосвязь стадий и уровней развития. Сближение категории развития и системности происходит потому, что развитие представляет собой необратимые изменения, которые характерны именно для системных объектов. Возрастное развитие с точки зрения системного подхода означает возникновение качественно новых психологических образований на каждой стадии и переход психологической системы на новый уровень функционирования.

Существует два основных типа диахронической структуры развития — прогресс и регресс. Психическое развитие есть всегда единство прогрессивных и регрессивных преобразований, но соотношение этих разнонаправленных процессов на различных этапах жизненного пути индивида существенно меняется.

С позиций концепции «неограниченного развития» (Л. И. Анцыфе-рова) исследование временной структуры психического развития человека позволяет выделить в ней качественно различные стадии или фазы — периоды накопления новых возможностей, новых потенций развития и фазы дезорганизации сложившейся системы личности, ее перестройки и формирования новой целостности, нового уровня функционирования, центром которого становится иное, нежели ранее, психическое новообразование. В качестве примера можно привести исследования В. А. Петровского о неадаптивности как принципа динамической организации личности.

Психологическая организация человека, возникнув в процессе антропогенеза как преобразованная, индивидуализированная форма существования общества, социальных отношений, обладает рядом надсис-темных качеств, или высоко обобщенных механизмов включения развивающегося индивида в любые конкретно-исторические формы существования общества. Процесс возвратного развития человека в течение жизни все теснее сплетается с историческим процессом, диахроническое членение которого сказывается на возрастном и стадиальном членении жизненного пути индивида.