Спираль познания: Мистицизм и Йога

3. Начиная с Первого Круга до второй половины Третьей Расы Четвертого Круга, «человек — если только можно дать это вводящее в заблуждение наименование вечно меняющимся формам, облекавшим Монады, в течение первых трех Кругов и первых двух с половиной Рас настоящего Круга, — этот человек пока что был лишь животным в смысле разумности. Лишь в настоящем, срединном Круге он развивает в себе Полностью четвертый Принцип как приспособленный носитель для Пятого. Но Манас будет относительно полно развит лишь в следующем Круге, когда он будет иметь возможность стать вполне божественным до окончания всех Кругов» (2, с. 205).

«Следуя течению естественного закона, человек не должен стать совершенным Семеричным Существом раньше Седьмой расы в Седьмом Круге. Тем не менее он имеет все эти принципы латентными в нем с самого его рождения. Также это не является уделом эволюционного закона, чтобы Пятый Принцип (Манас) получил свое полное развитие раньше Пятого Круга. Все подобные, преждевременно развитые разумы (на духовном плане) в нашей Расе являются анормальными; они именно те, кого мы назвали «людьми Пятого Круга». Даже в грядущей Седьмой Расе, при конце этого Четвертого Круга, тогда как наши четыре низших принципа будут вполне развиты, принцип Манаса будет развит только лишь пропорционально. Это ограничение, однако, относится только лишь к духовному развитию. Развитие рассудка на физическом плане было достигнуто во время Четвертой Коренной Расы» (2, с. 212).

В последующих разделах этой части вышеприведенные основные положения эзотерического антропогенезиса обсуждаются подробнее.

3.2. ИЕРАРХИЯ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ

3.2.1. «ВЛАДЫКИ БЫТИЯ» И «СОЗДАТЕЛИ»

Весьма кратко рассмотрим один из сложнейших и сокровеннейших разделов раскрытой части Эзотерической Доктрины. Согласно последней (3, с. 59), каждый смертный имеет своего бессмертного двойника, или, вернее, своего Прототипа в Духовном Мире. Это значит, что первый неразрывно соединен со вторым в каждом своем воплощении (и между ними); но он связан с ним только посредством своего духовного и интеллектуального принципа (но никак не через низшие принципы или земную личность). Некоторые земные личности даже способны совсем разорвать этот союз (в случае отсутствия моральных устоев).

Нить, которая удерживает человека соединенным с его вечным Прототипом, есть «Душа-Нить», Сутратма, или Тейджас (т.е. сияющая) ведантистов.

Оккультизм, точнее, теургия, обучает способам пробуждения и осознания такого соединения. Длительность такого соединения на Земле обусловливается лишь одним — личными заслугами, деяниями человека. Такое осознаваемое соединение (теофания) длится от нескольких секунд, как вспышка, до нескольких часов, в течение которых теургист (теофанист) становится сам себя осеняющим «Богом»; вот почему он становится на это время одаренным относительным всезнанием и всемогуществом. У таких совершенных Адептов, как Будда, такое состояние может длиться всю жизнь.