Мы знаем из учения, что «совершенная группа» включает отдельные личности на различных уровнях духовного раскрытия, обращенные к различным посвящениям и деятельности на всех семи энергетических лучах, даже если вся группа находится в процессе какого-то одного посвящения. Если личности недостаточно бескорыстны или недостаточно зрелы, чтобы принять других, со всеми их особенностями, как одинаково ценных и необходимых участников, вносящих вклад во благо группы и в групповую работу, это периодически приводит к внутренним трудностям. 220] Для многих групповая душа, в которой все принимают участие, – абстрактная идея, трудная для осуществления в живой форме. Так как Учитель не может функционировать без ашрама и Христос не может функционировать без Иерархии, фокусная точка в центре эзотерической группы не может функционировать без группы. Сама группа, как существо, организм, ответственна за регистрацию работы будущего и за решение, как, когда и что делать, не важно, чьи слова могут вначале внедрить мысль или возможность. Сама группа признает руководящую роль путем простого факта своего существования как звена в иерархической цепи, руководства не посредством силы и власти, но на языке ответственности, видения, любви, созидательной деятельности. Старые идеи, конечно, нуждаются в изменениях, когда приходит новое видение, но реальность должна быть сохранена, потому что эволюция человеческих институтов покоится на модели ашрама и использовании иерархического метода. Д.К. говорит нам, что демократия не является конечной моделью будущего, так же как и тоталитаризм не является правильным методом в настоящее время. Как указывает Д.К., уже существуют в зачаточной форме основы будущей иерархической модели, что проявляется в наличии национального лидера государства, будь то президент, премьер-министр или глава партии, и тех двух персон, которые составляют центральный треугольник национальной ответственности – один из них занимается местными или внутренними делами и второй – международной или внешней политикой. Идея утвердилась, потому что она практична, разумна и работает. Даже если бы мы старались вызвать раскол и разногласия собственными усилиями, мы не могли бы изменить этот глубоко укоренившийся и откровенно субъективный метод энергетической коммуникации. Я иногда думала, что даже математически, используя правильные инструменты, невозможно создать правильную окружность, первоначально не определив центр. В конце концов, Господь – Великий Геометр. Как всегда, каждый из нас приходит к своей собственной вершине роста, перемен и нового откровения и каждый должен 221] интерпретировать учение и сделать его реальным для самого себя. Итак, в конце концов, опираясь на любовь и поддержку всех, кто работает с нами в настоящее время как равный нам, тех, к кому мы обращаемся за вдохновением, и тех, кого мы можем в свою очередь вдохновить, мы можем правдиво и бескорыстно служить сознательным и полезным звеном в великой цепи Иерархии. И это роль, к которой нас готовит Иерархия. — 129 —
|