|
Последний абзац, очерчивающий мыслительную активность, делает очевидным для познающего масона, почему такая творческая, энергетизирующая и пробуждающая работа масонства была невозможна для человечества до нынешней эры, а может, невозможна и поныне. Пока члены ложи духовно не ожили и пока за всякой ментальной деятельностью не стоит чистый мотив, кандидат – воспринимая посвятительное могущество Мастеров Каменщиков в собравшейся ложе – подвергается недолжному ментальному влиянию. Могущество соединенного мышления, не являясь чистым и бескорыстным, оказывает гипнотическое действие, и прилагательное “вольный” к слову “каменщик” теряет свой смысл. Масонство в его подлинном, высшем, смысле есть магическа работа. Это, по счастью, пока почти не уразумлено. Ложа, действующая сознательно и разумно через трех своих должностных лиц, через семь, совершенствующих ложу, и при сотрудничестве тех, кто располагается по колоннам, способна наделить кандидата (через (96) влияние любви и общей ритмической мысли) духовной стимуляцией и просвещенностью, позволяющими ему быстрее освоить степень, доказать свою компетентность и тем самым влиться в ряды посвященных. 4. Позднее, когда уловлен ритм, обязанный установиться через ритуалы, и масоны научились работать при наличии общего мышления, соединенного действия и совместных идеалов и задач, ложа работает как группа для человечества в целом. Она становится фокусом духовного света и превращается в корпус сознательных хранителей мистерий, действующих как агенты распределения знания и пробуждения активного могущества бессмертного духа. Эффективности этой возможной работы содействует усиливающая чувствительность расы к телепатическим впечатлениям. Такая чувствительность – уже факт, признанный наукой. Как только уясняется данный аспект масонского делания, виды активности ложи, собирающейся для работы, обретают свое истинное, глубоко духовное значение. Масоны встречаются с тем, чтобы служить человечеству. Они сознательно сотрудничают с Вышней Ложей по мере того, как это управляющее ТЕЛО старается впечатлять род человеческий истиной. Они действуют как безотказные линзы, через которые свет может сиять во мраке. Они стягом воли служат распределителями духовных знания и информации, и мистерии посвящения перестают быть только символическими действами, но образуют содержательную форму активности, осуществляющейся на земле. Стало быть, ритуалы служат двум целям. Они фактор, объединяющий виды активности и мысли участвующих в них масонов. Они сплачивают умы многих на основе единой цели, ориентируют их в особом направлении и в специфических расчетах. Они служат также тем средством, благодаря которому внутренняя природа кандидата может быть распалена и стимулирована до такой степени, что он освоит-таки свою степень, накопит дополнительный импульс, движущую силу, позволяющую ему преодолеть испытания, проходить в типичной, закономерной последовательности от одной точки до другой, от одного места могущества до другого, от одного пьедестала до другого (все это – синонимы центров могущества) в Храме света. — 59 —
|