На этом уровне границы между работой и отдыхом стираются; зарплата, хобби, праздники и т.д. должны быть определены на более высоком уровне. Доктор Маслоу пишет: Вполне очевидно, что для таких людей традиционное разделение на работу и отдых теряет смысл. . . если человек любит свою работу и наслаждается ею более, чем любым другим видом деятельности, горит желанием вернуться к ней после вынужденного перерыва, можем ли мы в этом случае говорить о «труде» как о том, что человек вынужден делать помимо своей воли? Такие преданно любящие свою работу люди склонны отождествлять себя со своей работой и превращать ее в характеристику собственной личности. Работа становится частью их личности. Доктор Маслоу говорит: Если вы спросите Самоактуализирующегося человека «Кто ты?», он, скорее всего, ответит в терминах своего призвания: «Я адвокат», «Я психолог» и т.д. Самоактуализирующиеся люди склонны воспринимать свое призвание как определенную характеристику своего Я. Оно становится неотъемлемым аспектом его существования. Эта интроекция означает, что личность созрела до того, чтобы вобрать в себя все аспекты мира и, таким образом, стереть различия между «Я» и «Не Я» (вовне). Доктор Маслоу говорит: Конечно, это уже не простой эгоизм, это имеет отношение к высшим уровням. Так может человек большого таланта защищать свой талант и себя самого в качестве носителя того, что есть одновременно в нем самом и вне его. Он становится своим собственным опекуном. Карл Роджерс в Становлении личности также характеризует «полнофункциональную» или самоактуализирующуюся личность на основании скорее личных и клинических наблюдений, чем на основании научных исследований, и рассматривает творчество как одну из главных составляющих полноценного функционирования личности. Он характеризует такие личности, как продвигающиеся в направлении следующих целей:
Наконец, следующий список измеряемых характеристик доктора Дж.К.Гоуона отражает концепции и доктора Карла Роджерса, и доктора Маслоу:
Итак, очевидно, что только путь самомаксимизации достаточно широк для разных типов личности. Для одного это – продолжительный цикл внезапных творческих озарений, за которым следует долгий отдых; для другого – подлинные острые переживания, влекущие за собой усиление способностей, энергии, творческого потенциала; для третьего – открывающийся проем между сознательным и подсознательным, что либо становится привычной практикой при условии применения определенных стимуляторов, либо поддается сознательному контролю. Ничто из перечисленного не имеет преимущества перед другими. Все имеет собственную ценность, как для индивидуума, так и для человечества. — 77 —
|