Другие произведения автора (основные): «Савитри», «Письма о йоге», «Жизнь Божественная», «Упани-шады», «Человеческий цикл», «Основы индийской культуры», «Тайна Вед», «Эссе о Гите», «Мысли и афоризмы». Люди обучены видеть мир через призму социальных норм. Используйте возможности личностного перепрограммирования, чтобы воспринимать мир во всей его полноте. Книга «Учение дона Хуана» (1968) Мир — это все, что заключено здесь. Жизнь, смерть, люди и все остальное, что окружает нас. Мир необъятен и непостижим. Мы никогда не сможем понять его. Мы никогда не разгадаем его тайну. Поэтому мы должны принимать его таким, как он есть, — чудесной загадкой. Мы — люди, и наша судьба, наше предназначение — учиться ради открытия все новых и новых непостижимых миров. Воин, научившийся видеть, узнает, что непознанным мирам нет числа и что все они здесь, перед нами. Глупость заставляет обычного человека отвергать все, что не согласуется с его рефлексивными ожиданиями. Непоколебимое стремление рационального человека твердо придерживаться образа себя — это способ надежно застраховать свое дремучее невежество. Мир неизмерим. Как и мы, как и каждое существо, которое есть в этом мире. Жизнь — это маленькая прогулка, которую мы предпринимаем сейчас, жизнь сама по себе достаточна, сама себя объясняет и заполняет. Если хочешь что-то сделать, делай это безупречно. Весь смысл в этом. Карлос Кастанеда до пятнадцати лет обучался в школе в Буэнос-Айресе. В 1951 году он переехал в Сан-Франциско, в США, с 1955 по 1959 год был слу-ш ателем факультета социальной психологии в университете Лос-Анджелеса, позже перевелся на факультет антропологии. Кардинальным образом жизнь молодого ученого изменилась после его встречи с доном Хуаном. «Будучи молодым антропологом, я поехал на юго-запад собирать на месте, в полевых условиях, информацию об использовании местными индейцами лекарственных растений. И меньше всего я тогда ожидал повстречать такого человека, как дон Хуан... Он убеждал меня, что мир намного больше и удивительнее, чем мы все привыкли считать, что наши обычные представления о действительности созданы в соответствии с неким социальным соглашением, которое само по себе — хитрейший из трюков. Мы обучаемся видеть и понимать этот мир через призму социальных норм. Мы начисто забываем обо всем, что осталось за ними. А остается немало. Практически — все». Дуалистическая концепция реальности находит свое выражение в терминах «тональ» и «нагваль». Тональ — это то, что называют порядком, космосом, сансарой, миром дольним. Нагваль — отсутствие порядка, хаос, нирвана, мир горний, царствоБожие. Тональ и нагваль находятся во всем или все является ими. — 250 —
|