Социология. История и современность

Социология: история и современность

превратилась в «демагогическую плутократию» и вылилась в фашизм, начальную фазу которого Парето еще застал. Мус­солини стал для него «князем» макиавеллиевского толка, после того как Парето, склонявшийся к либерально-демок­ратическим принципам, был разочарован «трансформацией» демократии в Италии.

Наряду с Парето, теорией элит занимался также Гаэтано Моска (1858—1941). Сицилианец Моска, в отличие от Па­рето, придерживался умеренно-консервативных взглядов. Он гораздо активнее, чем Парето, занимался актуальными по­литическими проблемами, но не выработал, в отличие от него, системной социологической теории. Моска также представ­лял точку зрения, что все политические системы определя­ются господством элит, и демократия в особенности. Он ис­ключил системы, при которых «все в равной мере были бы подчинены только одному человеку, или же в равной мере и без всякой иерархии ведали бы политическими делами».1 «... Даже если мы предположим, что недовольная масса мо­жет свергнуть с престола правящий класс, то тогда внутри нее самой неизбежно появится новое организованное мень­шинство, которое станет выполнять функции вышеназван­ного класса. Иначе бы разрушились любая организация и лю­бое общество».2

Господствующий класс и масса, над которой он господ­ствует, — это две части народа. «Первый, всегда менее мно­гочисленный, выполняет все политические функции, моно­полизирует власть и наслаждается теми преимуществами, которые она дает, в то время как второй, более многочислен­ный класс, управляется и контролируется первым в форме, которая в настоящее время более или менее законна, более или менее произвольна и насильственна и обеспечивает пер-

1 Moska G. Elementi di Scienza Politica. V-ta edizione con prefazione
di B.Croce. Bari, Laterza & Figli, 1953. P. 79.

2 Ibid., p. 80.

120

Раздел III. Развитие социологии во Франции, Италии ...

вому классу, по крайней мере, внешне, материальные сред­ства существования и все необходимое для жизнедеятельно­сти политического организма».

«Политический класс» изменяется или заменяется орга­низованным иначе, поскольку иные условия требуют иных способностей. Впрочем, он не был циником, как Парето, по­скольку видел идеал господствующей элиты в образованных личностях, самоотверженно служащих всеобщему благу, ко­торые независимы в экономическом отношении. Именно на основании своей нормативной теории элит он отрицательно отнесся к подъему фашизма, опасность прихода бескультур­ной и жестокой автократии даже примирила его с предста­вительной демократией.