|
Общество, характеризующееся исключительно логико-экспериментальным поведением, по признанию Парето, невозможно себе представить, поскольку логико-экспериментальное мьшшение не в состоянии определить его решающие цели. «Не в обиду будь сказано гуманитариям и позитивистам, но общество, детерминированное исключительно разумом, не существует и не может существовать; и не потому, что предрассудки людей мешают им следовать наставлениям разума, а лотому, что недостает исходных данных проблемы, которую стремятся решить логико-экспериментальным путем. 4bid.,§2141. 2 Ibid., §2146. 118 Раздел III. Развитие социологии во Франции, Италии ... Здесь дает о себе знать неопределенность понятия пользы. Понятия, которыми пользуются разные индивиды, имея в виду добро для них самих или для других, по сути дела, разнородны, и нет способа свести их к единству».1 Элементами социальной системы являются «осадки», интересы, деривации и социальная неоднородность и циркуляция социальных классов. В этой связи Парето говорил о «социальной физиологии», задачей которой является прежде всего установить распределение богатства и власти в обществе. Социальная система находится в постоянном движении, поскольку трансформируются элиты: старые элиты приходят в упадок, новые возникают. Он называл это «циркуляцией элит» и считал, что общество—это «кладбище элит». Для своего времени Парето констатировал, что буржуазии, которая некогда вышла из недр Французской революции как новая «аристократия» (=элита) грозит гибель. Революции для Парето—также лишь циркуляция элит; господствующему классу противостоит не «народ», а новая элита, которая опирается на народ, но все больше отходит от него по мере приближения к власти. Однако эти фактические условия и движения перекрываются деривациями, которые, в зависимости от обстоятельств, интерпретируют ситуацию иначе. Народ придерживается определенных жизненных правил с квазирелигиозным упорством, старая элита считает себя стражем порядка и бла- гополучия народа, а новая элита утверждает, что борется за народ, и даже часто сама в это верит. Большое количество рабочих, а тем самым и их политическое значение в условиях современной массовой демократии, придает особый им- пульс деривациям, они постоянно используются для воздействия, превращаются в демагогию. В последние годы своей жизни Парето наблюдал большую концентрацию власти в руках крупных предпринимателей и спекулянтов, демократия — 76 —
|