|
Латентные функции конфликтов заключаются в их воздействии на повышение сплоченности группы. Религия имеет явные функции, но также и латентные, не общепризнанные и легитимные следствия для социальной структуры вследствие большого значения, которое она придает традиции. Мертон считал латентные функции не только теоретическим инструментарием сложной и в какой-то степени иррациональной действительности, но и обязательными для социального планирования. «Социальный инженер» («social engineer»), чтобы определенным образом изменить организацию, должен учитывать как явные, так и латентные функции институтов, традиций, характера поведения. Собственная динамика прогнозов Мертон был согласен с теоремой Томаса («Если люди считают ситуации реальными, то они реальны по своим последствиям») и сформулировал понятие «самоисполняющегося про-рочества» («self-fulfilling prophecy»). Часто не объективные 473 Социология: история и современность факты побуждают к действиям, а слухи, предрассудки, переосмысление, сообщения и т.п. Необоснованный слух о предстоящей несостоятельности какого-нибудь банка может побудить его вкладчиков к такому поведению, которое действительно приведет к несостоятельности банка. Студент, внушающий себе, что провалится на экзамене, вводит себя в такое состояние, что действительно проваливается. Таким образом, «self-fulfilling prophecy» основывается на первоначально неверной оценке ситуации, которая, однако, обусловливает такое поведение, которое делает эту ситуацию реальной. «Self-fulfilling prophecy» так же действенно, как выражение групповой солидарности и дифференциации по отношению к враждебным группам. Собственная группа («in-group»), к которой человек чувствует себя причастным, будь то компания в классе, принадлежность к футбольному клубу, религиозной общине, политической партии, расе, нации и т.д., короче, любая группировка, обозначаемая как «мы», содержит положительную оценку, в то время как «другие», чужая группа («out-group») наделяется негативными чертами, которые могут оправдаться из-за вызванного этим враждебного отношения. Даже вполне положительные действительные достижения и успехи out-groups, например, евреев или негров, интерпретируются негативно, и любое поведение членов этой группы воспринимается тогда лишь как еще одно подтверждение «теории» о вредном влиянии евреев, негров, коммунистов и т.п. Мертон подчеркивал, что подобный «порочный круг» слухов и страхов возможен лишь тогда, когда отсутствует надлежащий институциональный контроль, и выступал за то, чтобы политическими мерами и контролем устранить воздействие «self-fulfilling prophecy». В качестве примера он привел тот факт, что учреждение Федеральной корпорации страхования депозитов при Рузвельте с успехом приостановило крахи банков. Он отказывался от того, чтобы из-за влияния на человека слухов делать фаталистический вывод, что та- — 303 —
|