Такое признание значения субъективных факторов при каузальном объяснении социального поведения привело Томаса к убеждению, что социология и социальная психология неразделимы, поскольку социальная действительность содержит как объективные, то есть доступные исследователю, так и субъективные, существующие только для действующего факторы. Томас не пытается превратить субъективные факторы в объективные, а выступает за эмпирическое исследование субъективных мысленных планов как таковых. Дня этой цели он использовал эксплоративные методы исследования, такие как изучение человеческих документов, которое он уже применял при совместной работе с Флорианом Знанецким над книгой «Польский крестьянин в Европе и Америке». При этом исследовании привлекался большой фактический материал: личные письма, которые польские иммигранты посылали в Польшу или, наоборот, получали от своих родственников из Польши, далее—архивные материалы польской газеты, выездные бумаги, приходские документы в областях с большим количеством польского населения и истории жизни польских иммигрантов, из которых, впрочем, лишь одна биография вошла в книгу. Томас считал письма и записанные истории жизни особенно подходящими данными, по которым можно определить для социального анализа, каков субъективный социальный опыт данного человека. Хотя Томас в методологическом отношении занимал весьма либеральную позицию, то есть не хотел ограничиваться строго нормированной научностью, его методический подход был отнюдь не интуитивистским, а четко эмпирическим и каузально-аналитическим. Впрочем, он выступал за спе- 382 Раздел VI. Ранний этап развития американской ... цифически социологические методы, которые соответствовали бы субъективной природе социальной интерпретации ситуации. В своем последнем произведении «Примитивное поведение» Томас расширил свой анализ ситуаций за счет сравнения культур. Как и отдельные актеры, племена определяют ситуации, в которых им приходится приспосабливаться к изменившимся условиям. В различных обществах при этом вырабатываются различные реакции приспособления, то есть одну и ту же ситуацию они истолковывают по-разному и таким образом приходят к различным моральным и правовым нормам, политическим принципам, организационным структурам. Томас также вполне отдавал себе отчет в том, что это приспособление, происходящее на основе определения ситуации, является социальным процессом, в котором известную роль играют аргументы, конфликты, языковые толкования, взаимопроникновение и т.п.,—наблюдение, которое затем систематически разрабатывал Герберт Блумер. Томас также отметил, что при этом в качестве «определителей» выступают определенные лица, такие как медики, пророки, законодатели, политики, ученые. Распространение не-которых определений ситуацииможет дать начало культурным эпохам и массовым движениям. — 250 —
|