Понимание «естественного» как соответствующего законам природы в смысле естествознания повлияло также 26 Раздел I. Идея социологии на понимание изменяемости общественных структур. Там, где действуют законы природы, человек своими действиями не сможет добиться многого. Естественные законы общества касаются взаимодействия людей, всех связей в обществе. Такое утверждение везде приводит к тому, что существующий порядок («буржуазного общества») считается «естественным», «функциональным», «органическим»: любое вмешательство становится проблематичным и нарушающим «естественные связи». Эту концепцию мы встречаем у Спенсера и у представителей германской исторической правовой школы. Карл Савиньи (1779—1862) и Фридрих-Георг Пухта (1798—1846) разрабатывали теорию неизменного «народного духа», который определяет характерные черты общества. Процесс развития государства является «самораскрытием народного духа», поэтому законодательство должно максимально соответствовать его особенностям. Эта теория отражает закрепление позиций буржуазии и постепенное сползание к реакции политического либерализма в течение XIX века. Изменения возможны только незначительные и лишь тогда, когда они соответствуют естественному правлению высшего разума. Тогда же была сформулирована одна из основополагающих проблем социологии: соотношение между действиями отдельных людей и связью всех действий в обществе. В XIX и в еще большей степени в XX веке науки в своем отношении к миру, который они должны были объяснять, понимать, а также улучшать, пережили процесс, который социологи назвали «выделением», то есть они превратились в отдельную от других сфер реальности область с когнитивным, шституциональным и языковым саморегулированием и автономией. В то время как вера в общественный прогресс бьша утрачена из-за мировых войн, экономических кризисов и социальных проблем, в «системе науки», напротив, получили развитие конкретные представления о научном прогрессе, его 27 Социология: история и современность условиях, ходе, возможностях, — впрочем, безотносительно к вненаучным представлениям о цели. Внутринаучный прогресс — с этим вскоре согласились все — зависит от точности методов, а также информативности и логической структуры фактов. Возникновение социологии в определенную эпоху европейской истории определило ее характерные черты и признаки как науки, ее предмет, ее метод и проблемы. — 17 —
|