Практикум по гендерной психологии

В последнее время в науке принято четко разграничивать консти­туциональные и социокультурные аспекты в различении мужского и женского, связывая их с понятиями пола и гендера [1]. Термин «пол» описывает биологические различия между людьми, определяемые ге­нетическими особенностями строения клеток, анатомо-физиологическими характеристиками и детородными функциями. Термин «гендер» указывает на социальный статус и социально-психологические характеристики личности, которые связаны с полом и сексуально­стью, но возникают во взаимодействии с другими людьми.

Генетические, эндокринные и церебральные факторы в действи­тельности определяют не психологические различия между мужчи­нами и женщинами, а уровень психической и двигательной активно­сти организма. С ними связаны двигательная подвижность, возмож­ность применения мышечной силы в той или иной деятельности, возбудимость, скорость реакций и т. п. Биологически обусловленная активность психических и реактивных процессов, в свою очередь, яв­ляется исходным материалом для последующего становления, реали­зации, развития и изменения разнообразных форм самовыражения личности в некотором социальном контексте. Ведь биологическая ак­тивность человека осуществляется в социокультурном пространстве. Следовательно, человеческое поведение включает в себя не только базовую активность, но, прежде всего то, на что направлена эта актив­ность, в каких формах она реализуется и что подразумевает. В психо­логическом смысле поведение включает в себя в первую очередь мо­тивы, цели, ценностные ориентации и средства, преобразующие дан­ные природой возможности в те или иные поступки. А мотивы, цели, ценностные ориентации и средства связаны с воздействием на чело­века культуры и общества. Общество определяет средства и границы проявления активности организма. Культура предоставляет систему знаков, посредством которых человек обозначает свои природные ка­чества, наделяет их определенным смыслом. Следовательно, культу­ра — организующее начало и системообразующий признак поведения, которые мы обозначаем как мужское или женское. Другими словами, именно культурные определения отдельных человеческих качеств и способностей выступают основанием для классификации мужских, женских или нейтральных (то есть свойственных обоим полам) при­знаков.

Нередко характеристики биологической активности смешивают с поведением в социально-психологическом смысле. И тогда возни­кает вопрос, о каких же характеристиках, собственно, идет речь, ког­да поведение обозначается как «истинно» мужское или женское? Смешение половых и гендерных характеристик приводит к тому, что к характеристикам мужественности и женственности одновременно относят и психофизиологические, и социокультурные аспекты пси­хологических различий, тогда как в ситуациях реального взаимодей­ствия между собой люди редко связывают биологические особенно­сти своего организма с гендерными характеристиками. На смешении половых и гендерных различий часто строится критика гендерного подхода к объяснению поведения людей. Вместе с тем далеко не все психологические различия между мужчинами и женщинами тесно связаны с биологическими, а пол и гендер — не взаимодополняющие категории, социальные конструкты человеческой сексуальности. Только один термин делает акцент на биологических основаниях психологических различий и сводит все встречающееся многообра­зие к тому или иному строению гениталий, тогда как другой термин подчеркивает социокультурное происхождение психологических различий. И пол, и гендер являются системами условных обозначе­ний, которые формируют определенный порядок отношений между людьми, их отношение к различным проявлениям сексуальности, а также определяют формы представления себя другим людям в раз­нообразных практиках социального взаимодействия.