общности как одну из ее характеристик. Речь идет об опосредствованном общении в больших социальных группах. Имеются в виду малые группы, которые в социальной психологии стали называться контактными, где речь выступает главным средством непосредственного общения. ^^' Речь идет о так называемых мононациональных государствах. ^^' Согласно К. К, Платонову, такие виды групп (зрелищные) занимают промежуточное положение между организованными и неорганизованными группами, так как имеют лишь ^ внешнюю организацию (см.: Коллектив и личность. М., 1975. С. 9-12). ^^' В. М. Бехтерев не столько примиряет различные взгляды, сколько предлагает свое толкование механизма выделения и смены лидера группы. ^^"' Имеется в виду достижение согласия с лидерами групп. 383 ^^' Прозелитизм-стремление обратить других в свою веру; горячая преданность вновь принятому учению, новым убеждениям. Отсюда прозелит-это принявший новую веру; новый и горячий приверженец, сторонник учения, движения и т. д. (Словарь иностранных ^ слов. М., 1987. С. 402). ^' В тот период времени термин <социальный инстинкт> широко использовался в биологии для объяснения стадного поведения животных. В. М. Бехтерев использует его для объяс- нения общественных явлений и тем самым закономерности развития человеческого общества в какой-то степени сводит к закономерностям биологической эволюции. В на- стоящее время данный термин используется крайне редко и исключительно биологами, этологами или некоторыми физиологами. При описании социальных явлений чаще всего говорят о различных факторах объединения и интеграции людей в социальные группы. ^°' Имеется в виду скопление или простая сумма индивидов. ^' Опираясь на труды зарубежных ученых и результаты своих исследований, В. М. Бехтерев одним из первых в отечественной науке дает развернутую психологическую характеристику толпы, выделяет те черты, которые отличают ее от других социальных общностей. Его описания оригинальны и поныне представляют большой интерес для социальных психологов. ^^' Имеются в виду показания, совпадающие или соответствующие (не противоречащие) ,". ДРУГ ДРУГУ- К сожалению, в дальнейшем это неожиданное заключение В. М. Бехтерева не получает у него должного раскрытия и аргументации. ^*' Результаты более поздних исследований групп корпоративного типа показывают, что только однородность и сплоченность группы автоматически не дает ей <моральной силы> (или силы общественного воздействия). Важно учитывать направленность социальной — 544 —
|