Даже мимика и манера держать себя полна символизма, который нетрудно открыть при самом поверхностном анализе явлений. Социальное единство как всякий сложный объект может символизировать- ся и обычно символизируется своим знаменем, знаком, эмблемой, например, зерцало ^*, форменная одежда, флаг и пр. В роли символа может оказаться и лицо или даже группа лиц, например, президиум, командный состав и т. д., являющиеся выразителем или представителем данного коллектива. Этот же символ часто оказывается в известной мере и посредником в отношении единства, своего рода цементирующей связью для многих членов сообщества, ибо он напоминает о принадлежности их к данному сообществу и обязывает их к определенному поведению и солидарности в согласии с интересами сообщества. Об этой цементирующей роли символов говорит и П. Сорокин в своей работе ^. Далее, геральдика, различные значки и ордена, те или другие наглядные указатели, различные церемонии религиозные и светские, наконец, местные танцы, даже игры и торжества, разве не полны общественной символики? Ввиду того, что те или иные символические знаки благодаря установ- ленным обрядностям олицетворяют собою всю сумму исторических фактов, они получают могущественное влияние на умы как своего рода фетиши. Примером может служить стяг полка. Я вспоминаю, как во время мировой "° Там же. ^ См.: Сорокин П. А. Система социологии. Т. 1. С. 322-323. 328 войны одна из русских сестер милосердия случайно подобрала на поле битвы, уже захваченном немцами, знамя полка, разбитого вместе с другими частями отряда генерала Самсонова в Восточной Пруссии, и затем, сохранив его при себе во время пленения и, будучи впоследствии отпущенной, с необычайными предосторожностями провезла его через Германию и другие страны. И вот, в тот момент, когда она вместе с другими сестрами, отпу- щенными благодаря состоявшемуся соглашению, перешагнула через нашу государственную границу с Финляндией, то я, случайно сидя в одном вагоне, мог воочию убедиться в действии этого фетиша на умы военных. Когда сестра развернула спасенное ею знамя из окна вагона, то несколько военных бывших на перроне и не имевших никакого отношения к погибшему полку, реагировали на это знамя буквально как на святыню. Одни из них, смотря на него, крестились, другие плакали, отирая слезы платком, третьи припадали к нему, чтобы с благоговением целовать лоскуты знамени. Нет надобности говорить, что сама сестра считала себя героиней, которая должна лично передать знамя в руки государя. Такова сила символа, олицет- — 466 —
|