|
является в некоторых случаях предупреждающим знаком, побуждающим в коллективной деятельности к наступлению или к обороне. В других случаях он является в то же время и средством для согласования коллективной деятельности, без чего она не могла бы даже осуществляться. В третьих случаях он определяет конец общего действия. Отсюда ясно все значение сигнализации в коллективной деятельности, .где сигнал приобретает, быть может, еще большее значение, нежели в жизни отдельного индивида, ибо без него не только жизнь массы лиц могла бы подвергаться естественной опасности, но и самая коллективная деятельность во многих случаях представлялась бы неосуществимой. Заметим здесь же, что с развитием сопособов сигнализации связан и вопрос о социальной наследственности, благодаря которой опыт отдельных индивидов одного поколения передается индивидам следующего поколения, и таким образом устанавливается та социальная преемственность во времени, которая обусловливает и историческое развитие общественных начал ^. Далее, сигнал или знак в общественной жизни играет роль символики и собственно жесты и словесная речь в конце концов представляют собою не что иное, как символы реальных явлений внешнего мира или определенных отношений и действий. В жизни цивилизованных народов символика или символизм играют и помимо речи чрезвычайно широкую роль благодаря чему создается целый ряд искусственных символик, часто имеющих то или другое историческое происхождение. Так, регалии царской власти, знаки отличий, гербы и прочее - все это есть не что иное, как выражение общественной символики. Символизм проявляется вообще всюду в общественной жизни, как например, в обычаях, идущих из старины, в религиозных обрядах, в так называемом языке цветов и даже покрое платья, в украшениях и т. п. Некоторые из явлений символизма передаются из рода в род как бы по привычке, утратив свое первоначальное значение. ^^ Бехтерев В. М. Социальный отбор.; Бехтерев В. М. Значение гармонизма. 326 Так, сожжение костров в Иванов день"*, являясь пережитком старины от времен идолопоклонства, в настоящее время утратило уже свой первона- чальный смысл. Напротив того, некоторые из свадебных обычаев, до сих пор еще удерживающиеся в народе, не потеряли своего символического смысла и поныне. Вся обрядовая сторона религии, производимая на общественных бого- служениях, полна символического значения, и нет ни одного шага священника при церковном богослужении, который не символизировал бы то или другое — 463 —
|