|
ность действовать и выступать за все общество. Но достаточно, чтобы главное орудие власти - войско - утратило преданность данной власти, как это слу- чается почти во всех революциях, как власть лишается своей опоры и падает. Всякое общественное движение, раз начавшись, имеет согласно закону инерции тенденцию развиваться в том же направлении. Если на самом деле так не происходит, то это обусловливается особыми препятствиями, его тормозящими, как внешними, так и внутренними. Торможение коллективной работы может зависеть от всякого нового внешнего раздражения, привлека- ющего общественное сосредоточение. Вот, например, коллектив, который занят своей обычной работой. Приходит во время работы новое лицо, принося с собой какую-либо интересную новость, и работа коллектива приостанавлива- ется на время его рассказа. Представим себе собрание, которое занято определенной темой, а сосре- доточение всего коллектива направлено на речь оратора, развивающего шаг за шагом самую тему. Но вот послышался набатный колокол или необы- чайный шум на улице. В коллективе сосредоточение, устремление на предмет речи оратора тотчас же подавляется на то или другое время. Допустим, что мы имеем со стороны уличной толпы проявление кол- лективного гнева против какого-либо лица. Но достаточно, чтобы этот объект гневного настроения толпы был достаточно находчив и возбудил ее смех, чтобы толпа успокоилась, перейдя от гнева к веселому настроению. В другом случае кто-либо другой может отвлечь толпу своими увещеваниями, и гнев толпы принимает иное направление. Вот разъяренная толпа под влиянием каких-либо поводов или нелепых слухов начинает бесчинствовать. Достаточно показаться воинской силе, чтобы толпа прекратила буйство. Допустите, что голодная толпа начинает протестовать против торговца съестными припасами. Достаточно бывает своевременно выяснить, что тор- 220 говец не причем, ибо он сам не получил товаров и на самом деле их не имеет, и толпа, готовая к погрому, расходится. Возьмем еще пример: толпа избивает человека. Достаточно вмешаться сторонней воинской силе, и человек, который был верной жертвой ярости толпы, спасен. С другой стороны, тормозящим условием для общественного движения служит столкновение его с общественными течениями иного характера. Это опять-таки внешние тормоза для общественного движения. Когда развивается какое-либо общественное движение, оно обычно не встречает противодействия со стороны других общественных сил до тех пор, — 312 —
|