ленной теми или иными обстоятельствами и моментами, проявить энергию и энтузиазм и в то же время невозможность осуществления этого по причинам внутреннего порядка, классового раздора и т. п. Сюда же относятся случаи, ког- да задерживается культурное движение народа, раздираемого междоусобицей, гражданской войной двумя религиями и несогласием в верованиях, когда мы встречаем, с одной стороны, разъедающий скептицизм, с другой - религиозный фанатизм, или беспрерывную борьбу между консерваторами и оппозицией. Благодаря этим условиям часто даже борьба народа за свое историческое бытие не может осуществляться, ибо результаты его воинствен- ного порыва рушатся и утрачиваются по обстоятельствам, против которых бы- ло бы бессильно или невозможно вести борьбу. Все эти состояния приводят обыкновенно к подавлению и к ограничению или ослаблению народного поры- ва и, следовательно, к бездеятельности и параличу. Вообще всюду, где мы встречаемся с действием противоречивых факторов, там мы имеем подавление общественных движений и состояние обществен- ной косности. Даже простое разногласие с другим лицом в том или ином случае парализует стремления обоих в большей или меньшей мере. Между прочим и то, что известно под названием коллективного настро- ения, подвергается внутреннему торможению, сменяясь другим настроением. Возьмем пример из жизни русского общества. Как известно, в начале великой войны все общество до самых низов включительно следило за малейшими событиями на войне: всякая удача на войне возбуждала всех и давала повод к торжественным речам в общественных собраниях, тогда как военная неудача оценивалась как национальное горе, повергавшее всех в уныние. Но период сплошных военных неудач постепенно притупил общественную реакцию к этим событиям. Еще в первое время революции наступление 18 июля дало резкий толчок развитию патриотического настроения, ибо и сама революция первоначально прошла под флагом патриотизма, но это была последняя патриотическая вспышка. Последовавшие затем военные неудачи в корень подорвали всякую веру в успешное продолжение войны и дали благоприятную почву для интернационалистических учений. За этим началось безразличное отношение к войне, а с захватом власти большевиками оно достигло такой степени, что отторжение от России не только Польши, но и Литвы, Курляндии, а затем и всего Прибалтийского края, Украины, Финляндии и Кавказских областей, проходило в русском обществе без всякой особой реакции, как будто бы речь шла о расчленении не живого общественного тела, а безды- — 316 —
|