|
216 ности будут большей частью привычки, вызванные прямо или косвенно ей же самой; так для данного верования, всегда отчасти, как известно, ложного, врагами будут противоречащие ему в известном отношении идеи, которые будут выведены из него или открыты с его помощью в другом месте; ими будут ереси или учения, возникшие из догмата, но противоположные догмату и стремящиеся остановить его победоносное движение в мире; ими будут научные теории или промышленные их приложения, внушенные предшест- вующими теориями, применение или верность которых они ограничивают и тем мешают их успеху> ^. Известно всем, с какими усилиями христианство пробивало себе дорогу в древних странах. Но мало-помалу новое религиозное учение получило преобладание над старым и затем оно достигает своего апогея, как это было, например, в средние века, после чего постепенно христианская религия в Европе идет к упадку, вытесняемая главным образом научно-философскими воззрениями в интеллигентных массах населения. Как на один из эпизодов борьбы религиозного воззрения с научным, можно указать, что во времена Галилея религиозное воззрение столкнулось с новым научным движением за вращение земли, причем последнее встретило сильный отпор со стороны первого, пока оно не вытеснило религиозное воззрение полностью, возымев над ним преобладание. То же самое можно видеть на [примере] развития революционных течений в старых монархиях. Первоначально всякое революционное движение встре- чает резкий отпор со стороны огромного большинства населения, но мало- помалу приобретает все больше и больше приверженцев, пока оно не вос- торжествует. В России, например, можно проследить полный переворот в воззрениях умов в течение какого-нибудь одного-двух поколений. Еще во время казни убийц Александра II народ в Петербурге бросал комья грязи в судорожно корчившиеся на виселице тела Перовской, Желябова и др., тогда как в период революции 1917 г. имена Перовской и Желябова обо- готворялись, и народ проходил густыми толпами с красными знаменами по той самой площади, на которой они были повешены. Можно сказать, как правило, что всякое новое общественное движение возбуждает реакцию противодействия, которая тем сильнее проявляется, чем резче отступление нового общественного движения от установленного обще- ственного уклада, и, если мало-помалу новое движение, когда оно представ- ляется достаточно мощным несмотря на создаваемые для него препятствия пробивает себе дорогу, то это значит, как и при столкновении физических — 307 —
|