|
великой русской социальной революции. Как нет абсолютно свободной <воли> отдельных индивидов, так не может быть и абсолютно свободной <воли> в коллективах, которая, в свою очередь, ограничивается давлением со стороны соседей, ограничивается внутри организацией и ограничивается окружа- ющими условиями жизни вообще. К торможению в индивидуальной жизни относятся все так называемые акты воздержания, акты терпения и акты молчания, иначе говоря, все акты пассивного и активного неделания, акты, лишенные внешнего двигательного эффекта или проявляющие его в самом незначительном размере. Сюда относятся сдержанность при нанесении оскорбления, акты воздержания от участия в каком-либо деле, акты воздержания от зрелищ, от удовлетворения инстинктов, акты терпения при нанесении обид или ударов, акты терпения при отнятии имущества, акты молчания при вызове на разговор во время брани, личных оскорблений, прекращение начатого действия и т. п. В кол- лективах мы имеем дело с теми же самыми явлениями, проявляющимися лишь в коллективной форме. В последующем изложении нас будет интересовать собственно условие развития актов торможения в коллективной среде как проявление закона противодействия равного действию. Во всяком обществе мы имеем, с одной стороны, согласие, содействие и сотрудничество, к которому относится и та форма, при которой дело идет о разделении труда, и, с другой строны, разногласие, противодействия и разлад. Первые условия являются условиями, поддерживающими и оживля- ющими всякий общественный прогресс, вторые условия являются условиями, тормозящими общественный прогресс или его задерживающими. Равновесие тех и других условий приводит к застою, преобладание тормозящих условий к упадку, а преобладание содействующих условий - к прогрессу. И так как в каждый данный момент одни формы как более совершенные встречают содействие, а менее совершенные - противодействие, то прогресс и харак- теризуется совершенствованием общественных форм и накоплением социаль- ных навыков. Самое развитие общественных движений не обходится без актов тормо- жения. <Всякому зарождающемуся верованию, всякой потребности всегда необ- ходимо сначала с большим трудом пробиться на свет сквозь сеть привычек и противоположных верований, затем, победив это препятствие, распрост- раняться после своей победы до тех пор, пока новый враг, вызванный ее триумфом, не преградит ей пути и не противопоставит ее распространению непреодолимого препятствия. Этими новыми врагами для данной потреб- — 306 —
|