|
130 Также дело происходит и во всех других коллективных рефлексах. На- чавшись с едва заметных проявлений, новое общественное движение растет, развивается, достигает своего наибольшего развития и затем постепенно ослабевает, входя в спокойное русло общественной жизни. XI. РАЗВИТИЕ КОЛЛЕКТИВНЫХ ДВИЖЕНИЙ ПО ТИПУ СОЧЕТАТЕЛЬНЫХ РЕФЛЕКСОВ Из рефлексологии мы знаем, что сочетательный рефлекс развивается на почве обыкновенного рефлекса и является в сущности его воспроизведением. То же мы имеем и в отношении коллективных рефлексов. Представим себе усмиряемую полицейским нарядом толпу, которая устремляется в паническое бегство под влиянием расстрела, это - обыкновенный коллективный рефлекс. Когда коллектив подвергается избиению и можно слышать раздающиеся из его среды проклятия, стоны и раздирающие крики, это тоже обыкновенный рефлекс. Но когда раздаются те же проклятия, стоны и крики со стороны коллектива в то время, когда он взволнован прочувствованной речью об истязаниях, совершенных над близкими ему людьми, это уже сочетательный коллективный рефлекс. Когда толпа разбегается в стороны под влиянием простой угрозы, это тоже сочетательный коллективный рефлекс. Отсюда очевидно, что в отношении развития коллективного сочетатель- ного рефлекса мы знаем постоянную аналогию с развитием индивидуального сочетательного рефлекса, ибо ясно, что и там, и здесь сочетательный рефлекс, будет ли он индивидуальный или коллективный, развивается на почве обык- новенного рефлекса, являясь его воспроизведением при действии разд- ражителя, бывшего совместным с рефлексогенным основным раздражением. Нужно впрочем заметить, что самое раздражение, приводящее к обык- новенному рефлексу, может быть заменено его символом, т. е. словом или другим знаком, и в результате получится сочетательный рефлекс такого же рода. Человек, например, никогда не испытавший на себе действия огнест- рельного оружия и даже не видевший никогда его применения на деле, тем не менее отворачивается от него в испуге исключительно под влиянием рассказов о его смертоносном действии. В этом случае уже одного вида огнестрельного оружия и даже одного названия оказывается достаточно для возбуждения оборонительного сочетательного рефлекса. Дело в том, что с символом неизбежно связывается его значение как оружия, спасение от которого заключается только в возможном отстранении от его действия. То же самое мы имеем и в коллективе. Не нужно непременно даже и самого факта избивания толпы в предшествующем примере усмирения. — 184 —
|