Мотивация к достижению престижа в будущих поколениях Фактор престижа имеет важную специфику, отличающую его от других факторов социального статуса. Индивидам зачастую важен не только их прижизненный, но и посмертный престиж в обществе. Уровень потребления и позиции власти-свободы индивид после смерти может в лучшем случае только передать наследникам. Позиции престижа в обществе существуют, их уровень можно оценить и после ухода индивида из физического мира. Достижение посмертного престижа является формой реализации основного социального инстинкта. Поэтому совершенно естественно, что индивиды, особенно после успешного достижения своих главных социальных целей, зачастую задумываются о посмертной славе. Тогда они совершают общественно полезные деяния, не забывая закрепить за этими благими делами свое имя. Так появились нобелевские премии, Третьяковская галерея, Рокфеллеровкий центр, фонд Карнеги и другие известные последствия социальных действий, обусловленных стремлением к получению посмертного престижа. Однако стремление к получению высоких позиций посмертного престижа реализуемо и поэтому является одной из важных мотиваций не только для знаменитых филантропов, но и для значительного числа людей, занимающихся творчеством. Они обеспечивают себе посмертную славу непосредственно в процессе профессиональной деятельности благодаря результатам своих творческих усилий. Помимо социальной иерархии общества, существует и виртуальная иерархия памяти, т. е. престижа всех людей, когда-либо живших на земле. Вверху этой иерархии те люди, память о которых обуславливает наиболее высокие показатели престижа на протяжении наибольшего количества времени после их смерти. У огромного большинства индивидов в этой иерархии показатели престижа практически равны нулю, их не помнят уже через максимум век после смерти — никто, даже прямые потомки. Однако у тех, кто оставил серьезный позитивный след в жизни общества, есть шанс получить позиции престижа, пролонгированные во многих или даже во всех будущих поколениях. Посмертный престиж напрямую связан с творческой деятельностью. Большинство индивидов понимают это. Никто, кроме откровенных девиантов, не хочет войти в историю как манипулятор, злодей, насильник, обманщик. Сталин или Пол Пот были уверены, что делают благое дело для человечества, Джек Потрошитель не стремился к посмертной славе. Таким образом, люди стремятся не просто войти в историю, но и обеспечить себе в ней позитивный образ. Рациональная мотивация к посмертной славе равнозначна стремлению к достижению максимальных творческих успехов (в т. ч. и в виде филантропической деятельности, стимулирующей развитие творческого процесса). С помощью манипуляции или насилия можно войти в историю, таких примеров тьма, но нельзя получить искомый посмертный престиж, пролонгированный на максимально долгий срок. Конечно, манипуляторы могут обмануть людей не только в современном им, но и в будущих поколениях. И сегодня существует множество поклонников таких монструозных персон как, например, Гитлер и Аятолла Хомейни. Однако авторское позитивистское видение истории цивилизации предполагает, что с развитием творческого процесса, получением людьми новых знаний о мире слава подобных персонажей неизбежно рассыплется, и они потеряют свои позиции в иерархии посмертного престижа. — 36 —
|