Прорыв в будущее

Итак, при осуществлении действий по изменению (сохра­нению) социальной системы, помимо манипуляции со сторо­ны элиты, возможна и манипуляция группой со стороны ин­дивидов — «свободных всадников». Причем элита может манипулировать группой, не только навязывая ей свои цели, но и предлагая выгодные для себя инструменты их реализа­ции. «Свободным всадникам» доступны только средства не­системной, «бытовой» манипуляции. На практике при совер­шении социальных действий второго вида интересы всех участников группы редко бывают рационально согласованы. В этой ситуации рациональными могут быть только действия элиты и «свободных всадников», остальные участники слу­жат объектом манипуляции.

Рациональные участники войн — уклонисты и начальники

Участие представителей славянских народов в Великой Отечест­венной войне было рационально как групповая цель, так как на­цистское завоевание грозило этим народам истреблением и рабством. При этом участие каждого конкретного солдата (в том числе славянина) в войне было нерационально, так как с боль­шой вероятностью могло привести его к потере жизни. Человек, сумевший безболезненно уклониться от участия в войне, таким образом, становился рациональным «свободным всадником», манипулирующим группой, члены которой вопреки собственным рациональным интересам защищали его, так же как и себя, от худших социальных альтернатив. Причем количество таких лю­дей было заведомо ограниченно, так как решить сложнейшую социальную задачу уклонения от фронта при условии всеобщей мобилизации могли немногие, особо способные к решению по­добных задач люди. Таким образом, их отказ жертвовать собой ради осуществления общей рациональной цели заведомо ком­пенсировался усилиями и жертвами других членов группы. Итак, поведение индивидов, адекватно оценивших свои высокие шан­сы уклонится от участия в войне, избежав при этом репрессий, было рациональным поведением «свободных всадников», даже в том случае, если они, будучи славянами или евреями, были кровно заинтересованы в победе.

Другая группа рациональных манипуляторов — советская элита. Ее члены, с одной стороны, гораздо меньше рисковала жизнью в ходе войны — процент убитых среди генералов был неизме­римо меньше доли погибших среди солдат (чем выше было по­ложение, тем меньше риск). С другой стороны, представители советской элиты получили максимум социальных преференций от победы (от так называемого трофейного имущества до высо­кого социального положения в послевоенном советском обще­стве), тогда как рядовых солдат в большинстве случаев ждала послевоенная нищая барачная жизнь. В силу этих обстоя­тельств участие в войне представителей элиты было более ра­ционально, чем большинства участников, и носило характер ма­нипуляции ими.