490 хохот, офицер спрашивает в чем дело. Виновник хохота потупившись, отвечает: «Так, ваше благородие, мы промеж себя; товарищ жалится, что сухарей не везут... Я ему и говорю: коли не везут, так и нужно...» На Шипке холод такой, - пишет участник русско-турецкой войны генерал М.И. Драгомиров, - что часовые начинают замерзать: солдаты, чтобы согреться, прыгают и бьют в ладоши. «А ему (русский солдат никогда не говорил «неприятель», «турка», а «он»), должно быть, холодно, собаке. - Да, нам не мед, да и ему не сахар, - возражает другой» [30]. На фронтах Великой Отечественной войны военным переводчикам вменялось в обязанность, если в плен взят немецкий офицер, спросить, в чем по его мнению, наши сильные стороны. Называли: танкТ-34, военное искусство некоторых наших полководцев, но особенно подчеркивали выносливость наших солдат. Бывшие солдаты этой жестокой войны отмечали важную особенность военных лишений: зимой нередко спали на снегу, неделями сидели в мокрых окопах, пили грязную воду из грязных котелков, по несколько сутокне спали, ели, что попадало. «О еде и сне никто не думал, — пишет участник, герой обороны Сталинграда генерал В.И. Чуйков. — Страшнее всего была жажда. В поисках воды, в первую очередь для пулеметов, простреливали водопроводные трубы, откуда каплями сочилась вода» [118]. Каким же образом формируется выносливость русского (советского) солдата? По мнению М.И. Драгомирова, она обусловлена образом жизни простого русского человека, характером суровой обстановки, в которую мать-природа его поставила. С детства он трудом закаляет свой организм, привыкает терпеть и страдать, бороться и побеждать. Не даром про русского солдата говорили, что его «мало убить, а нужно еще повалить». Эти слова сказаны врагом, а не другом. Правда, солдат понимает, на войне могут и убить, тяжело ранить, но ведь это только в бою, под влиянием подъема никического настроения солдатской массы. К тому же он ждет иногда этого решающего боя, как большого праздника, отвлекающего от невыносимых лишений, ужасов войны, руководствуясь мудрой народной поговоркой: «Двум смертям не бывать, одной не миновать» [31]. Гуманность. Можно подумать, что в условиях военных лишений у русского (советского) солдата формировались и отрицательные черты характера: жестокость, грубость и др. Ничего подобного! Добродушие, гуманность по отношении? к окружающим - особенности его характера. При выносливости, храбрости, чувстве собственного достоинства русский (советский) солдат добр, общителен, мягок, безгранично предан своей родине. — 413 —
|