* Генерал-лейтенант, отец М.Д. Скобелева. – никического настроения солдат, обеспечивающего реализацию искомой победы) и негативной (ею можно злоупотреблять, ибо на войне кажущееся солдаты нередко принимают за действительное, а распространяемые слухи приводят к панике, деморализующей солдатскую массу). Русские солдаты были не только выносливы, но и очень впечатлительны. В русско-турецкой войне иногда целые биваки поднимались ночью на ноги с криком «ура» из-за того, что кто-нибудь во сне крикнул «ура», и офицерам стоило большого труда, чтобы успокоить своих солдат. Боевые впечатления настолько сильно действуют на молодого солдата, что он воспроизводит их во сне. И так как никическое настроение крикнувшего соответствовало никическому настроению всей солдатской массы, то оно и передавалось по принципу взаимного эмоционального заражения [27]. Наполеон знал эту могучую эмоциональную силу, именуемую ники-ческим воображением, и как никто другой умел подчинять своей воле миллионы людей. Простым, но постоянно практикуемым приемом-символом (например, появлением на белом коне перед атакой) он пробуждал воображение своих солдат до веры в искомую победу, а воображение противника до веры в неизбежность поражения. «Воображение управляет миром», — как-то заметил Бонапарт. В сражении при Лонато (1796 г.) Наполеон со свитой и небольшим конвоем случайно встретил 4000-ю колонну австрийцев. К нему подъехал офицер с требованием сдачи: «Знаете ли вы, с кем говорите? - мгновенно ответил император. - Я главнокомандующий, за мной вся армия! Как вы смеете!.. Доложите начальнику вашей колонны, что я требую от него немедленной сдачи; если оружие не будет положено через пять минут, я прикажу расстрелять всех до единого» [28]. Внушение полководца подействовало на воображение противника: огромная армия без единого выстрела сдалась в плен. Хитрость, явная ложь, высказанная соответствующим, не допускающим возражения тоном, стала для австрийцев причиной тяжелого поражения, подняло их пылкое воображение до неминуемой катастрофы. Можно себе представить, какой уверенностью надо обладать в условиях экстремальной боевой ситуации, каким выдающимся актером надо быть, чтобы остаться самим собой, не изменить традиционной для себя позы, взгляда, жеста, внушающего уважение и страх, интонации голоса, вызывающего трепет никических чувств. Недаром говорят, что воображение — это нос, за который легко водить слепую толпу. Таким образом, воображение на войне — огромная сила и одновременно большая слабость солдатской массы, особенно в условиях смертельной опасности или паники. Стоит вообразить, что она непобедима, и она действительно может стать непобедимой, но достаточно потерять уверенность, вообразить невозможность искомой победы, то она непременно будет побеждена. — 410 —
|