Никология

13.3. НИКОЛОГО-ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЛИЧНОСТИ ПОЛКОВОДЦА

Мышление, воля и чувства полководца. Под термином «мышление» в психологии понимается процесс познавательной деятельности ин­дивида, характеризующийся обобщенным и опосредованным отраже­нием действительности. Основными формами мышления являются понятие, суждение и умозаключение [52]. Воля как нравственное по­нятие - это сознательная саморегуляция субъектом своей деятельности и поведения, направленная на оптимальное преодоление трудностей, внутреннюю организацию борьбы личности за достижение искомого результата - победы. Волевые действия выполняют две взаимосвязанные функции — побудительную, обеспечивающую активность мотивации поведения субъекта, и тормозную, проявляющуюся в сдерживании его активности. Что касается чувств, то они являются избирательными формами переживания человеком своего отношения к предметам и явлениям действительности.

Для того чтобы понять специфику и взаимосвязь мышления и воли полководца, следует обратиться к немногочисленным исследованиям этой проблемы. Особый интерес представляют оригинальные произведе­ния русского военного историка М.И. Драгомирова, многие из которых переведены на европейские языки, и монография советского психолога Б.М. Теплова «Ум полководца», а также работы, посвященные военному искусству выдающихся полководцев.

В центре внимания Б.М. Теплова стоит выделение качеств ума пол­ководца, его способность к интуитивным решениям, умению почти мгновенно находить оптимальное решение. Но в ряде случаев автор монографии выходит за рамки анализа основных мыслительных про­цессов и обращается к связанным с ними личностными образования­ми - волевыми, мотивационными, аффективными, эмоциональными. Он считал, что ум полководца есть единство мыслительных и волевых моментов. «Когда говорят, что какой-либо военачальник имеет выда­ющийся ум, но лишен таких волевых качеств, как решительность или моральное мужество, - отмечает Теплов, — то это значит, что ум у него не тот, который нужен полководцу. Подлинный ум полководца не может быть у человека безвольного, робкого и слабохарактерного» [100].

Мысль о том, что полководец должен обладать двумя главными качествами — умом и волей (причем под термином «воля» обычно понимается целый комплекс свойств личности военачальника: воля к победе, характер, мужество, героизм, решительность, упорство и т. п.), не вызывала принципиальных возражений. Однако Наполеон

462

внес в нее свои коррективы. По его мнению, дело не только в том, что полководец имеет эти качества, а в том, что между умом и волей должно сохраняться равновесие. Так возникла выдвинутая им «фор­мула квадрата», в основании которого лежит ум, а высота обозначает волю. Их равенство (соответствующее геометрическому пониманию квадрата) выражало оптимальное взаимодействие основных качеств полководца. Наполеон считал, что выдающимся полководцем может быть только тот человек, у которого воля и ум равны. Но равновесие, как известно, в природе встречается редко. Поэтому возникал вопрос: какое качество преобладает у полководца, ум или воля? Касаясь прима­та воли в деятельности полководца, М.И. Драгомиров отмечал: «Как бы план ни был гениален, он может быть совершенно испорчен исполне­нием, а исполнение лежит в области воли, если не исключительно, то в несравненно большей мере, чем в области ума. Самые невероятные подвиги совершены почти одной волей: пример - переход Суворова через Альпы» [35].