Экспрессия человека: общение и межличностное познание

В заключение этого раздела книги хотелось бы еще раз подчеркнуть, что в обыденной жизни, в процессе социально-психологического тренинга, социально-ори­ентированной психотерапии экспрессивное Я личнос­ти становится предметом рефлексии тогда, когда вне­шность человека оказывает сильнейшее влияние на его жизнь, судьбу, оценку другими, на всю систему отно­шений, профессиональные и личные достижения (воз­растные кризисные периоды жизни, карьера, любовь и т. д.). Именно изучение процессов, механизмов разви­тия и формирования внешнего Я личности и включе­ние его в Я-концепцию на этих этапах жизнедеятель­ности должно стать предметом социальной психологии личности, превратив данную проблему из сугубо пси­хологической в социокультурную, общественную, за­трагивающую интересы многих социальных и полити­ческих институтов.

Глава 3 Проксемико-кинесические паттерны отношений в общении

3.1. Параметры описания отношений и критерии их классификации

Изучение невербальных интеракций совпадает с расцветом различных психотерапевтических направлений и с активизацией деятельности практикующих психоло­гов, специализирующихся в области социально-психоло­гического тренинга. Богатый материал о проксемико-кинесическом взаимодействии накоплен представителями театрального и киноискусства. В их работах можно найти подробные описания мизансцен, включающие расположение действующих лиц в соответствии с их отношениями, опосредованными статусно-ролевыми и поло-ролевыми параметрами общения. Дистанция меж­ду персонажами, ориентация их фигур относительно друг друга — это основа живописного группового пор­трета. Во многих искусствоведческих произведениях представлены вместе с анализом самой живописи вы­воды относительно кинесико-проксемических перемен­ных, использованных художником с целью создания психологического образа группы изображенных лиц, отношений между ними. Например, «Книга о живопи­си мастера Леонардо да Винчи. Живописца и скульп­тора Флорентийского» включает специальный раздел, в котором Леонардо дает советы, как необходимо изоб­ражать группу людей в зависимости от темы общения и их отношений. Он пишет: «... если же в этой теме разъясняются различные доводы, то делай так, чтобы говорящий держал двумя пальцами правой руки один палец левой, загнув предварительно два меньших; лицо должно быть решительно обращено к народу; рот дол­жен быть приоткрыт, чтобы казалось, что человек го­ворит; если же он сидит, то должно казаться, что он несколько приподнимается, подавшись головой вперед; если же ты делаешь его на ногах, то делай его несколь­ко наклонившимся грудью и головой к народу, который ты изобразишь молчащим и внимательным; все долж­ны смотреть оратору в лицо с жестами удивления. Сде­лай рот у какого-нибудь старика закрытым, в изумле­нии от услышанных изречений, с опущенными углами, увлекающими за собой многочисленные складки щек; брови должны быть приподняты в месте их соединения и образовывать много складок на лбу. Некоторые дол­жны сидеть с переплетенными пальцами рук, держа в них усталое колено; у других — одно колено поверх другого, и на нем — рука, держащая локоть другой руки, которая своей кистью поддерживает бородатый подбородок какого-нибудь согбенного старца» (66. С. 185—186).