Что же объединяет необъединимое? Социальность и "национальность". При попытке ответа мы снова сталкиваемся с тем, о чем я уже писала. Напомню: общебелорусская идентичность изначально складывалась не как собственно-этническая, а как социальная и государственная. Причем, это верно и в случае, если отсчитывать ее возникновение от ВКЛ, и в случае, если считать началом СССР и предреволюционные десятилетия. Социальность в ней преодолевает "национальность", вернее, этничность. Жившие в разных селах и местечках группы "тутэйшых" на рубеже XIX-XX вв. объединялись не столько по этническому принципу (он существовал латентно, повседневностно и, скорее, чувствовался, чем определялся), сколько по принципам социальной справедливости и солидарности. Кстати, об этом выразительно свидетельствует и поэтическая "проповедь" классиков литературы: Янка Купала: Наша гора, нашы слезы, Кроў i пот крывавы Стануць у спекi i марозы За нашыя правы [171, с. 11]. ------------------- Але хоць колькi жыць тут буду, Як будзе век тут мой вялiк, Нiколi, браткi, не забуду, Што чалавек я, хоць мужык [171, с. 4]. Якуб Колас: Выйдзем разам да работы, Дружна станем, як сцяна, I прачнецца ад дрымоты З намi наша старана [170, с. 8] Максим Богданович: Беларусь мая! Краiна-браначка! Устань, свабодны шлях сабе шукай [143, c. 168]. Понятно, что речь в этих стихах идет не о "возрождении" этноса, как это принято было считать в 90-е годы, а о конструировании нации. Ценность независимости. В свете этого неудивительно, что в разноголосице блогов на истинно "космический", упорядочивающе-объединительный смысл претендует лишь одна ценность, и ценность социально-государственная – ценность независимости (49 постов и комментариев на эту тему). Все остальное – язык, народная и современная культура, традиции и т.д. – вызывают споры. Ценность независимости бесспорна. Интересно, что она воспринимается не формально (как обретение независимости в 1991 г.), а как идеальное состояние, которое еще следует завоевать – и на уровне личности, и на уровне государства. Впрочем, содержания, которые блоггеры вкладывают в понятие независимости, тоже разноплановы (западный путь; направленность и на Восток, и на Запад; изоляционизм; независимость государства и личная независимость человека и т.д.). Отсюда возникает впечатление, что независимость, скорее, воспринимается как желанное "наше все", чем реальная, во многом практическая категория. Тем не менее, именно независимость ныне считается первоочередным условием "космизации" общности. — 256 —
|