|
К проблеме правомерности использования интернет-источников в исследовании ментальности. Думаю, читатель не раз сталкивался с брезгливым отношением к интернету. "Интернет – это помойка," – эти слова звучат из уст не только бабушек и дедушек, но и серьезных ученых. Да и в передачах ТВ беспрерывно муссируется вопрос: интернет – это хорошо или плохо? Казалось бы, более, чем за десять лет, которые прошли с момента воцарения интернета в быту, можно было бы уже понять: в интернете, как и во всех продуктах человеческой деятельности, есть свои "плюсы" и "минусы". Главный "плюс" для гуманитарного анализа, он же главный принцип интернет-коммуникации – спонтанность и непосредственность реакций людей, а также наличие "обратной связьи". Интернет – воистину сеть, и каждый пользуется ею в меру своих способностей и качества "снастей": и лишь горе-рыбаки выгребают из огромной сети лишь "чернуху" да "порнуху". И наконец, интернет просто есть, и с этим придется смириться даже недоброжелателям. Какую же пользу может принести интернет исследователю ментальности? О главном я уже сказала: интернет демонстрирует динамичность, спонтанность картины мира, представляет воззрения людей как становящееся, возникающее буквально на глазах отношение к миру, обществу, этносу и своей роли в культуре. "Пролистывая" интернет-странички, видишь, как оно изменяется, утверждается, упрочивается, каким неравновесным, спорным оно является. Здесь мы имеем дело как с неосознанным формированием, так и осознанным конструированием этничности – причем, не со статикой, а с процессом. Есть и другие причины обращения к интернет-источникам. Во-первых, интернет-пользователи – значимый сегмент общества (по данным прошлого года среди них было более 34% граждан Беларуси, а судя по стремительному росту пользователей интернета сейчас их должно быть не менее 40 %). Это большой процент населения страны, причем по преимуществу молодого (от 18 до 29 лет), которое в течение следующих десятилетий будет определять развитие культуры. Во-вторых, интернет – это виртуальный "срез" общества. А наше общество – это общество субкультур, групп. Потому интернет представляет не отдельную субкультуру (хотя существуют сайты и блоги, посвященные конкретным субкультурам – начиная от толкиенистов и "автостопщиков" и кончая, например, одиозными клубами самоубийц). Однако в целом интернет-сообщество – это группа, включающая различные субкультуры, страты современного белорусского социума, т.е. мегагруппа. Более того, слой интернет-пользователей – один из наиболее образованных в Республике Беларусь: 53% из них имеет высшее и незаконченное высшее образование. — 246 —
|