Белорусы: от тутэйшых - к нации

Жизнь – во всех ее тяготах, невзгодах, мелких и крупных пороках – нельзя перебороть открыто, ее можно лишь принять как должное. Белорус четко знает, что если нельзя изменить ситуацию, следует изменить отношение. Это не значит, что вся жизнь нашего героя-Мужика представляет собой мучительное преодоление невзгод: в ней находится место радостям – природе, урожаю, детям, празднику, музыке. Жизнь можно исправить местными мерами, в отдельных местах – на своем участке бытия, в своем кругу, в своей семье. В крайнем случае несправедливость можно перехитрить и таким образом одолеть, но вовсе не рациональным путем – а путем глубокого проникновения вглубь бытия, которое возможно лишь при отказе от вмешательства в ход вещей и в неуклонном исполнении того, что задано Богом – не трансцендентной сущностью, не иконой в церкви, а крестьянским Богом, который являет собой одну из модификаций идеального самообраза народа.

Белорус как идеал: стремление к святости

Святой человек. Модель первая: праведник. Поскольку я говорю о социально-бытовой сказке, максимально приближенной к жизни, идеальный человек встречается в ней не так уж часто. Более того, святые и ангелы в сказке напоминают человека, а, значит, тоже не являют собой идеальных образцов. Идеален лишь Бог, о чем говорить далее. Однако существует определенный – пусть и не слишком большой – сказочный пласт, представляющий образы людей, приближенных к святости. Одна из них так и называется –"Сьветы чалавек". Обратимся к ней.

Итак, жил на отшибе, на краю деревни тихий, незаметный человек, никому не отказывал ни в еде, ни в ночлеге. "Паважаюць да кахаюць яго старцы ўбогіе да людзі падарожныя, бо любіць увесь свет лагодны прывет" [189, с. 55]. Однажды забрел к нему старенький колченогий дедок, и "святой человек" вместе с ним отправился в церковь. Обратим внимание: уже с первой строчки герой называется "святым", хоть ни о каких чудесах еще нет речи, известно только, что этот человек совестлив и набожен . Святым его считают соседи, поражающиеся его доброте и искреннему исполнению заповедей. Пошли хозяин со стариком в церковь. Для этого им надо было вброд перейти речку. Старик (святой угодник Божий) ударил по воде посошком – и она расступилась. Осознав высокое происхождение старика, Мужик отказывается идти в церковь с ним вместе: "не стою я таго, каб разам с табой іці ў Божую цэркву. Ідзі ты адзін, а я хаця пастаю ў дзверах" [там же, с. 56]. За это смирение пред Богом и людьми святой угодник награждает Мужика умением ходить по воде, не замочившись, и невидимостью (символически возвышающей скромность, незаметность героя). Но люди не прозревают этих перемен: более того, они не замечают самого героя, когда он находится в окрестностях церкви. По деревне ползет слух, что святой сосед перестал ходить на богослужение, в то время как он молится по-прежнему, оставаясь невидимым. Заметен он лишь чертям, живущим в церкви. Их функция – записывать человечьи грехи на воловьей шкуре для предъявления их Высшим силам. Как-то раз так напряглись они, добросовестно растягивая шкуру, что случилась незадача: один из них выпустил газы. Тут и улыбнулся себе в бороду наш герой – и вмиг стал зримым и телесным. Очень скоро Мужик получает доказательство своего морального падения – возвращаясь из церкви, он проваливается в реку по пояс. Причем метафизическое падение героя остается явным лишь ему одному: именно после того, как оно происходит, люди снова начинают считать героя святым, т.к. вновь видят его в церкви. Резюме сказки таково: "Ведамо, людзі заўжды толькі тагды лічаць чалавека сьвятым, як ён саграшыць, бо сэрцэ чалавека – пацёмкі, яго совесці ніхто не бычыць, апрыч Бога" [там же, с. 57]. Однако главная мысль сказки – не в констатации людской слепоты, она гораздо глубже. К ней приведет ответ на вопрос: что обретает человек в награду за святость? Не богатство, не здоровье, не силу – а дар, никак не применимый в жизни. Более того, хотя эта способность имеет отсылку к Христовым чудесам, но в отличие от них никем не замечена. Почему же именно эту странную, бесполезную, вызывающую слухи награду жалует Мужику старец?