|
Введение участников в выбранные ими роли. Персонажи занимают свои места в кроне дерева. Звонок колокольчика в начале сцены. Произвольное игровое действие. Заканчивается звонком колокольчика. Вопросы: Кто ты? Что ты тут делаешь? Что ты хочешь? Что ты чувствуешь? Вопрос Иггдрасилю: Что ты чувствуешь? Снятие ролей, если участников группы мало. Иггдрасиль остается. Этап 5. «Собирание всех существ Древа» Персонажи: орел, ястреб, змей, белка; три норны, два лебедя; четыре оленя, одна коза; Один и Мимир; Хейм-далль. ' Можно провести эту сцену сразу после «Корней и Источников», тогда это будут «Обитатели Кроны». 292Галина Бедненко. Школа рун Участники группы выбирают себе роли или остаются в своих ролях. Все персонажи занимают свои места на дереве. Звонок колокольчика знаменует начало игрового действия. Произвольное игровое действие. Звонок колокольчика заканчивает сцену. Вопрос Хеймдаллю: Кто ты? Что ты тут делаешь? Что ты хочешь? Вопрос Иггдрасилю: Что ты чувствуешь? Шеринг. Обмен чувствами- и впечатлениями по этой сцене и по всему сюжету в целом. При этом запрещаются оценочные суждения других участников группы1, рассуждения в целом2, обобщения3. Затем проводится снятие всех ролей. Для этого делаются отряхивающие движения по всему телу и приговаривается фраза вроде «Я не... <персонаж драмы>, я <имя участника группы>». Если этого не сделать, то роль может «прилипнуть» и мешать в жизни. Пример Ход драмы (17.06.2004) Разогрев «Деревья»: оказались в основном хвойные и средиземноморские (кедры и сосны, одна «яблоня без яблок»). - Сцена 1. Трое участников — змеи, трое — инеистые великаны, четверо — асы. Змеи выражают желание и действие: грызть корни, лежать в неподвижности и сохранять неподвижным корень. Инеистые великаны говорят о сохранении равновесия, им это важно, они собой довольны. Асы говорят о творчестве, потребности созидать и об истине. Иггдрасиль чувствует печаль. «Катя сыграла хорошо, а вот Маня — плохо...» «Так бывает в жизни...» «Все мы понимаем, что...» Групповая практика293 Сцена 2. Дракон бурно «варится» в своем Котле, дергает за корень (конец веревочки), отчего трясется все «дерево». Норны (четыре, норна Урд — в двух лицах) сидят в Асгарде. Дерево полили один или два раза, не больше. Они рассуждают о чем-то своем, беседуют с лебедями. Лебеди чувствуют себя отстраненными и совершенными, идеальными. Один очень пассивен, неуверен в себе. Вначале чувствует себя «младшим братом» Мимира, который должен благоволить Одину и потому непременно уделит ему глоток из источника мудрости. Мимир не дает подойти к источнику. Один очень нерешителен, все время спрашивает, что ему делать. Подключаются норны, советуют отдать глаз. Один все еще колеблется. Безуспешно торгуется с Мимиром. Наконец он что-то понимает (говорит: «Ах, Мимир просто хранитель источника? И все?»), пытается отнять источник силой, выдав свой глаз. Ему помогают норны и силой отнимают источник у Мимира с криками «Такова судьба!». — 164 —
|