286Галина Бедненко. Школа рун кий опрос участников. Те отвечают из роли на вопросы о чувствах или неких «посланиях» остальным героям. Между сиенами можно снять роли, если какие-то из них в дальнейшем уже не будут задействованы, и взять новые. На протяжении сцены могут включаться «стоп-кадры», когда директор обращает внимание всех участников на то, что происходит с главными героями, и дает им высказать тот или иной монолог (из роли). В мифодраме — в отличие от ролевой игры — главное внимание уделяется чувствам и переживаниям участников из роли (а не хитроумности действия и развития интриги). В большинстве случаев сюжет точно определен и известен. Могут развиваться параллельные сценарные линии, но время и ограничения обусловлены основным сюжетом. В конце разыгрывания мифа происходит «шеринг» — обмен впечатлениями из роли и вне роли. Основные правила шеринга: говорить можно только от себя и о себе, либо из своей роли (бога Одина, дракона Нидхёг-га, белки Рататоск и др.), либо вне ее (от себя самого). В последнем случае запрещаются оценочные высказывания в адрес других участников драмы («Вася, игравший Одина, совершенно не умел играть» или, наоборот, «Вот эта белка была всем белкам белка и хороша необыкновенно... девушка, можно ваш телефончик?»). Из роли можно говорить о чувствах, которые возникали по отношению к другому персонажу («Когда дракон выкрикивал свои ругательства, я чувствовал возмущение и мне хотелось спрыгнуть с дерева и прихлопнуть его»). Но не следует высказывать какие-то суждения и делать выводы на этом этапе. По желанию директора (и в зависимости от целей драмы) можно провести отдельное обсуждение темы драмы. Затем роли должны быть ритуально сняты: обычно это делается отряхивающими движениями с себя по всему телу и приговаривается «Я больше не... (имя персонажа), я... (называется свое имя)». Это рекомендуется для того, чтобы не «утащить» в реальную жизнь роль мифологического персонажа и не начать играть вообще не свою роль. Групповая практика
МИФОДРАМА «ИГГДРАСИЛЬ И ЕГО ОБИТАТЕЛИ» Разогрев: «Деревья»1 Каждый из участников становится неким Деревом, выбирает себе место, определяет, какое он дерево, и принимает соответствующую позу. Деревья разные: плодовые и неплодовые, цветущие или только с листьями, засохшие и переживающие зиму, только-только расцветающие, большие и маленькие, реальные и фантастические. Ведущий подходит к каждому Дереву и расспрашивает его о том, какое он дерево. Заодно выясняется условная социометрия расположения: кто где находится, какие получились «группировки», есть ли закономерности. — 161 —
|